Kembali Kepada Warisan Bangsa Dunia dari Melayu Kepada Islam
Harga barang akan naik lagi selepas Pilihanraya XIII . Makluman ini seperti telah menjadi budaya. Ketika ini kerajaan memaksa saman ekor mesti dibayar. Tahun lepas kerajaan kelihatan seperti curiga dan bimbang pengaruhnya akan merosot jika pungutan saman diteruskan. Tentu sekali akan menyebabkan hilang sokongan rakyat. Tuntutan saman ekor itu ditangguhkan. Hati panas rakyat yang sedang berbelanja persiapan hari raya reda. Jika tidak tentu duit akan terluak kerana terpaksa bayar saman ekor. Bonus RM500 sudah tentu gagal memujuk hati rakyat. Cerita pembunuhan jutawan janda pula diperbesar dan menjadi hidangan lazat telinga pada hari raya. Kerajaan terselamat daripada isu-isu yang boleh mengurangkan sokongan rakyat.
Kini angin pilihanraya tersebar meluas. SB politik katanya telah memberi lampu hijau. Tun Mahathir pun katanya setuju kerana momentum sokongan rakyat kepada BN mencatat rekod yang baik. Walau pun hal ini masih dianggap cuma spekulasi dan jangkaan tetapi bagi Tun Sheikh ia boleh dipercayai. Ini adalah kerana maklumat-maklumat ini Tun Sheikh perolehi daripada orang yang tidak disangka ketika membuat lawatan ke kilang Samsung di Senawang Seremban pada minggu lepas. Yang membuat Tun Sheikh tertanya-tanya dan percaya ialah kerana beliau merupakan kumpulan CEO dalam pengurusan kilang berkenaan tetapi mengaku tidak berminat pada politik. Peliknya maklumat yang didapatinya seperti sebagai bayangan indikator perancangan ekonomi syarikat gergasi itu.
Beliau juga memaklumkan atau menjangkakan bahawa kerajaan akan memberi sedikit insentif dan meneruskan pungutan hasil saman. Ini bertambah pelik bagi Tun Sheikh tetapi beliau begitu bersahaja seolah-olah perkara yang dianggap spekulasi ini telah biasa bagi golongan sepertinya kerana maklumat-maklumat sebegini penting dalam pembangunan ekonomi perkilangan. Kita maklum syarikat Samsung adalah pengeluar barangan elektronik dan eletrik terbesar dan terkenal di seluruh dunia. Tun Sheikh terus mencungkil kerana beliau bertampang jujur dan senang diajak bicara. Katanya kerajaan akan menaikkan sedikit gaji kumpulan sokongan untuk mengambil hati mereka. Mungkin elaun cola akan hilang kerana diserapkan dalam tangga gaji baru. Bagi Tun Sheikh tujuannya adalah untuk menutup mulut kerana mereka merupakan kelompok penyokong kerajaan terbesar dan di waktu yang sama tertekan dengan kenaikan harga barang harian.
Bila ditanya, agak-agak bila piliharaya akan diadakan? Beliau berkata, jika mengikut penganalisa ekonomi tempatan dimana maklumatnya diperolehi oleh Samsung, pilihanraya sesuai diadakan sebelum Disember ini paling lambat jika tidak berlaku apa-apa insiden yang menyebabkannya terpaksa ditangguh. Harap-harap kerajaan perihatin terhadap rakyat yang terpaksa memikul beban kenaikan harga barang. Kerajaan sebenarnya mempunyai alasan kukuh ketika ini kerana harga minyak dunia dikatakan naik berikutan pergolakan di Timur-Tengah. Tetapi kerajaan tidak memperbesar isu ini kerana khuatir hilang pengundi di Pilihanraya kecil di Merlimau Melaka dan di Kerdau Pahang. SB politik telah beri lampu hijau dikedua tempat ini kerana pengundinya banyak Melayu dan kawasan UMNO. Tetapi jika isu tuntutan kenaikan harga oleh taukeh-taukeh duit dituruti ada kemungkinan besar kawasan ini akan dimenangi oleh pembangkang.
Ketika ini, pilihanraya Kerdau dan Merlimau telah berlalu dengan kemenangan BN. Mereka kelihatan mendabik dada dan ini sangat dirisaukan oleh permerhati yang berkecuali dan juga oleh taukeh-taukeh duit. Mereka juga bimbang dengan tingkahlaku ahli politik BN yang sombong dan tidak serik dengan petunjuk atau alamat yang pernah diberi rakyat. Jika BN kalah tentunya mereka juga akan rugi kerana pelaburan dalam rasuah politik atau politik wang yang telah membudaya begitu besar sekali. Mereka ahli perniagaan dan para kapitalis ini mengetahui keuntungan besar yang akan diperolehi jika BN menang lagi dalam Pilihanraya XIII nanti. Mereka sebenarnya kearah monopoli. Mereka tidak kisah jika BN menukar system pemerintahan daripada demokrasi kepada Islam kerana mereka yakin akan mendapat hak-hak monopoli perdagangan di Negara ini. Yang mereka bimbang ialah jika PKR atau PAS dengan system Islam berkuasa kerana mereka tidak akan dapat membeli undi kuasa politik. Mereka berharap orang yang jahil agama akan terus memerintah atas nama agama. Tetapi mereka sangat bimbang jika orang yang berakhlak dan alim agama mentadbir mengikut lunas-lunas agama.
Tun Sheikh terasa hebat sungguh anak muda CEO ini kerana sudah berpengalaman dan telah terdedah dengan arus dan perkembangan ekonomi antarabangsa. Beliau memang seorang intelektual muda yang boleh dipercayai. Mungkin pada suatu hari nanti beliau akan menjadi penasihat ekonomi kepada Negara ini apabila aliran ekonomi berjalan di atas trek kejujuran dan ketelusan. Jika kita bersangka buruk maka buruklah nasib rakyat Negara ini. Di sini ada juga kebaikan yang dibawa Tun Mahathir kerana beliaulah yang mengundang syarikat Korea ini bertapak di sini. Tujuannya untuk mempelajari dan memindahkan teknologi tinggi secara beransur-ansur.
Tun Sheikh amat berbangga kerana pengurusan tertinggi kilang ini dikuasai oleh anak tempatan dan terdiri daripada bumiputera. Tun Sheikh bertambah gembira apabila mendapati kebanyakan produk baru yang dipasarkan oleh kilang ini ke seluruh dunia adalah hasil idea dan penyelidikan para penyelidik tempatan dan juga idea dari mahasiswa universiti-universiti tempatan yang ada perjanjian persefahaman dengan kilang ini. Tun Sheikh berharap pada suatu hari nanti segala produk hasil buah tangan rakyat Negara ini akan berjenama sendiri dan tidak lagi tengelam dalam nama syarikat dari luar.
Berbalik kepada keadaan politik dan kepimpinan kita, di sinilah seharusnya diperhati dan diperbaiki segera supaya Negara bangsa kita tidak ketingalan dalam arus kemajuan yang berkehendakan komitmen peminpin yang telus dan jujur bukan pemimpin yang membudayakan rasuah untuk kepentingan diri. Ke arah itu suatu indikator perlu ditetapkan dan bagi Tun Sheikh hanya indikator dari Allah yang selamat dan sesuai kerana Allah adalah pemilik alam dan dunia ini. Tidak perlu kita menukar orang atau Perdana Menteri kecuali menukar pemikiran mereka daripada terbatas terhadap UMNO dan Melayu kepada Islam sejagat adalah memadai. Jika tidak, tentu sekali kepada pemimpin yang ahli dalam agama adalah layak dan sesuai dicontohi dan adalah patut kita pilih dan angkat.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Malaysiaku – Falsafah Hidup Kontemporari
Pilihan Corak Kehidupan Adalah Tanggungjawab Individu
Masihkah anda ingat cerita sijanda kaya dibunuh kejam oleh peguam mata duitan? Kini cerita itu menyepi dan tidak boleh diceritakan sebarangan kerana telah menjadi kes mahkamah. Apa yang ingin dituliskan di sini bukanlah cerita bagaimana janda kaya yang budiman itu dibunuh. Tapi jika dibayangkan memang amat mengerikan. Mungkin sahaja sebelum beliau dibunuh, beliau diperkosa beramai-ramai sepuas-puasnya kerana beliau sungguh jelita. Ladang kelapa sawit yang terpagar khas itu juga dapat membayangkan kebebasan perlakuan orang yang berada di dalamnya. Selamat dari penglihatan awam dan orang ramai serta jauh terpencil pula. Semacam sengaja dirancang untuk melakukan aktiviti yang negatif. Mangsa pula adalah usahawan jutawan barangan persolekan wanita. Mungkin juga dapat kita bayangkan beliau disembelih setelah mereka puas menikmati tubuh gebu sijanda manis yang tidak berdaya itu sebelum mereka mencincang atau melapah dan kemudian membakarnya sampai menjadi abu. Mereka peduli apa kerana mereka hanya orang suruhan yang begitu taat dan setia kepada bos mereka, seorang peguam pintar yang durjana.
Mengapa jenayah yang dahsyat dan ngeri ini semakin hari semakin kelihatan berleluasa? Tidakkah kita mempunyai angkatan keselamatan khususnya pasukan polis yang hebat.? Polis kita adalah pasukan yang cekap dan canggih tetapi penjenayah kelihatan telah berasa tidak gentar lagi dengan aura polis kita. Tentunya ada sebab dan puncanya, mengapa penjenayah sudah begitu berani tidak seperti keadaan sebelum 1990-an. Atau mungkinkah penjenayah hari ini adalah terdiri daripada orang bijak dan pandai? Atau polis kita telah terkongkong dengan pelbagai rasuah sehingga auranya yang suatu ketika dulu begitu gah dan digeruni tetapi sekarang diperlekeh oleh penjenayah? Kita mestilah sentiasa peka melihat perkembangan seperti ini.
Sungguh dahsyat negara kita jika yang melakukan jenayah itu adalah orang yang berpelajaran tinggi atau berotak geliga. Kita mula mendengar pelakunya dikatakan kerasukan dan ini tentu menggelisahkan pada mereka yang ada mata hati atau mata kemanusiaan. Adalah dikhuatiri penjenayah akan terlepas begitu sahaja kerana dianggap gila atau kurang siuman ketika melakukannya. Itulah bahayanya jenayah hasil tangan manusia yang berkolar putih. Perencanaan mereka sungguh teliti seolah-olah di penghujung jalan mereka akan terselamat atau diselamatkan oleh undang-undang itu sendiri daripada hukuman mati.
Anda tentu tidak lupa kata-kata daripada seorang peguam kroni yang hebat, yang pernah menjadi mainan anak-anak muda kita. Pelik sungguh apabila kata-katanya sah di sisi undang-undang dan mendapat pertimbangan dan perhatian ketua hakim. Beliau berkata bahawa bahan bukti yang dirakam itu seperti suaranya. Bahan bukti gambar video itu, juga seperti dirinya tetapi belum tentu dia, kerana dia tidak mengaku itu ialah dirinya. Dia yang berhak memastikannya dan dia berjaya meyakinkan hakim bahawa kata-katanya itu, yang mengaku itu bukan dirinya. Hebat sungguh… kerana kepintarannya berjaya menipu trek minda manusia. Manusia yang ditipu atau dipaksakan menerima hujahnya itu ialah manusia yang cerdik seperti dirinya juga iaitu manusia yang faham dan tahu malah mahir dalam perundangan. Manusia yang hidup sehariannya mengamalkan undang-undang tetapi mungkin juga manusia yang telah korup akal dan minda.
Walau bagaimanapun kita haruslah berterima kasih atau terpaksa berterima kasih atas kewujudan mereka. Ini adalah kerana mereka masih berperanan besar dalam kehidupan kita. Kita juga haruslah berterima kasih kepada pasukan polis, penjaga kententeraman awam kita. Kita masih boleh hidup dengan selesa hasil peranan yang dimainkan mereka. Tahap kebejatan mereka belumlah sampai ke tahap melampau meskipun ciri-cirinya telah mula kelihatan. Dalam keadaan kesemberonoan perihal kepolisan kita, keangkuhan orang politik kita, kelucuan penghakiman kita dan kebejatan orang-orang yang jahat, kita masih rasional ketika memerhati dan ketika menikmati kehidupan. Apa yang perlu kita lakukan adalah mengawal mereka jangan sampai melampaui batas.
Bagaimana caranya, adalah dengan memegang kepala kepimpinan iaitu kuasa politik. Jika mereka lemah maka akan huru-hara kehidupan seharian. Begitu juga jika mereka tidak amanah dan terlalu rakus atau gila kuasa. Sebelum mereka menganiaya kita, maka perlulah kita segera menolak atau membuang mereka dengan cara tidak memilih atau jangan mengundi mereka menjadi wakil kita. Kita juga harus peka dan sentiasa memantau keadaan sekeliling kita supaya perkara dan hal-hal yang buruk dan jahat tidak menjadi amalan dan domain diperlakukan dalam masyarakat. Dengan itu, kita perlu menyingkirkan pemimpin yang tidak mahu atau tidak mempedulikan saranan kita agar sentiasa berlaku baik dan cenderung kepada kebaikan dan kebajikan. Pemimpin yang angkuh, sombong dan zalim kita nyahkan dari persada politik tanahair supaya mereka tidak melahirkan benih-benih kedurjanaan dan benih-benih kebejatan.
Janganlah kita lupa untuk berdoa dan berharap kepada Tuhan setelah kita puas berusaha dan melaksanakan ikhtiar dalam segala hal yang baik dalam kehidupan. Kita mesti terus bersyukur kerana hal-hal yang buruk tidak berlaku kepada kita. Kita mestilah bersimpati kepada mangsa dan keluarga yang menerima atau berhadapan musibah. Kita mesti jangan menyebelahi segala perkara kejahatan dan keburukan. Tuhan pun amat benci kepada kejahatan dan bersumpah atas nama kebaikan. Kita mesti peka dan sentiasa memantau mereka yang kita beri kuasa dan kepercayaan supaya mereka tidak menyeleweng. Kita mesti menghormati undang-undang yang menjadi tunggak keadilan dan kita mesti bersedia menukar atau memindanya jika sesuatu undang-undang itu cenderung memberi manfaat kepada pesalah laku daripada mangsa yang teraniaya. Dan ..yang amat penting sekali, kita sendiri hendaklah tahu diri sendiri, amanahlah dan usah menyeleweng!!
Masihkah anda ingat peristiwa anak-anak gadis kita dilarikan? Anak-anak comel kita gaib dari pandangan kerana diculik atau apakah nasibnya sekarang.? Tidakkah anda berasa sungguh sayu dan gegabah jika hal itu berlaku kepada diri kita sendiri? Atau bolehkah anda menerima kenyataan jika anak, abang, kakak, adik, emak, ayah atau sesiapa saja yang anda kasihi dan sayangi tiba-tiba didapati mati dan pergi untuk selama-lamanya kerana di bunuh oleh orang yang anda amanahkan, atau orang yang anda percayai, atau sesuatu kuasa yang anda hormati? Dibunuh polis misalnya, dibunuh kastam atau dibunuh pegawai penyiasat kerajaan tanpa alasan yang dapat anda terima, atau tanpa sebab-sebab kukuh?
Inilah rencam kehidupan yang menuju hala kesayuan dan dukacita. Usah biarkan rencam kehidupan ini membudaya. Gara-gara rasuah minda yang kita terima. Rasuah minda sehingga kita tidak dapat berfikir dan memilih kebaikan dan membedakan keburukan. Jangan sampai rasuah minda yang disuapkan kepada kita menjadikan kita terpaksa menerima kenyataan dan rekod hitam sebagai kelaziman hidup seharian. Amatlah buruk jika kita tidak berdaya lagi untuk memihak dan membedakan antara yang baik dan yang jahat. Antara hitam dan putih. Dan amatlah malang jika hati kita sudah terbalik apabila hal yang buruk kita melihatnya dan menerimanya sebagai terbaik. Dan hal yang baik kita benci dan menolaknya sebagai perkara yang buruk.
Sebelum perkara dan hal kehidupan yang jelek-jelek ini semua berlaku dan membudaya, segeralah kita meransang minda kita supaya kembali kepada fitrah manusia diciptakan iaitu untuk segala kebaikan dalam suasana kebaikan, untuk kebaikan dunia dan berakhir dengan kematian dalam kebaikan dan keredhaan Tuhan. Maka renung-renungkanlah keadaan sekeliling kita jangan terlambat sehingga unsur-unsur kejahatan bermaharaja lela dan membudaya. Pilih dan amanahkan kuasa kita kepada mereka yang amanah bukan kepada mereka yang memiliki unsur-unsur penipuan dan gila dunia.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Pilihan Corak Kehidupan Adalah Tanggungjawab Individu
Masihkah anda ingat cerita sijanda kaya dibunuh kejam oleh peguam mata duitan? Kini cerita itu menyepi dan tidak boleh diceritakan sebarangan kerana telah menjadi kes mahkamah. Apa yang ingin dituliskan di sini bukanlah cerita bagaimana janda kaya yang budiman itu dibunuh. Tapi jika dibayangkan memang amat mengerikan. Mungkin sahaja sebelum beliau dibunuh, beliau diperkosa beramai-ramai sepuas-puasnya kerana beliau sungguh jelita. Ladang kelapa sawit yang terpagar khas itu juga dapat membayangkan kebebasan perlakuan orang yang berada di dalamnya. Selamat dari penglihatan awam dan orang ramai serta jauh terpencil pula. Semacam sengaja dirancang untuk melakukan aktiviti yang negatif. Mangsa pula adalah usahawan jutawan barangan persolekan wanita. Mungkin juga dapat kita bayangkan beliau disembelih setelah mereka puas menikmati tubuh gebu sijanda manis yang tidak berdaya itu sebelum mereka mencincang atau melapah dan kemudian membakarnya sampai menjadi abu. Mereka peduli apa kerana mereka hanya orang suruhan yang begitu taat dan setia kepada bos mereka, seorang peguam pintar yang durjana.
Mengapa jenayah yang dahsyat dan ngeri ini semakin hari semakin kelihatan berleluasa? Tidakkah kita mempunyai angkatan keselamatan khususnya pasukan polis yang hebat.? Polis kita adalah pasukan yang cekap dan canggih tetapi penjenayah kelihatan telah berasa tidak gentar lagi dengan aura polis kita. Tentunya ada sebab dan puncanya, mengapa penjenayah sudah begitu berani tidak seperti keadaan sebelum 1990-an. Atau mungkinkah penjenayah hari ini adalah terdiri daripada orang bijak dan pandai? Atau polis kita telah terkongkong dengan pelbagai rasuah sehingga auranya yang suatu ketika dulu begitu gah dan digeruni tetapi sekarang diperlekeh oleh penjenayah? Kita mestilah sentiasa peka melihat perkembangan seperti ini.
Sungguh dahsyat negara kita jika yang melakukan jenayah itu adalah orang yang berpelajaran tinggi atau berotak geliga. Kita mula mendengar pelakunya dikatakan kerasukan dan ini tentu menggelisahkan pada mereka yang ada mata hati atau mata kemanusiaan. Adalah dikhuatiri penjenayah akan terlepas begitu sahaja kerana dianggap gila atau kurang siuman ketika melakukannya. Itulah bahayanya jenayah hasil tangan manusia yang berkolar putih. Perencanaan mereka sungguh teliti seolah-olah di penghujung jalan mereka akan terselamat atau diselamatkan oleh undang-undang itu sendiri daripada hukuman mati.
Anda tentu tidak lupa kata-kata daripada seorang peguam kroni yang hebat, yang pernah menjadi mainan anak-anak muda kita. Pelik sungguh apabila kata-katanya sah di sisi undang-undang dan mendapat pertimbangan dan perhatian ketua hakim. Beliau berkata bahawa bahan bukti yang dirakam itu seperti suaranya. Bahan bukti gambar video itu, juga seperti dirinya tetapi belum tentu dia, kerana dia tidak mengaku itu ialah dirinya. Dia yang berhak memastikannya dan dia berjaya meyakinkan hakim bahawa kata-katanya itu, yang mengaku itu bukan dirinya. Hebat sungguh… kerana kepintarannya berjaya menipu trek minda manusia. Manusia yang ditipu atau dipaksakan menerima hujahnya itu ialah manusia yang cerdik seperti dirinya juga iaitu manusia yang faham dan tahu malah mahir dalam perundangan. Manusia yang hidup sehariannya mengamalkan undang-undang tetapi mungkin juga manusia yang telah korup akal dan minda.
Walau bagaimanapun kita haruslah berterima kasih atau terpaksa berterima kasih atas kewujudan mereka. Ini adalah kerana mereka masih berperanan besar dalam kehidupan kita. Kita juga haruslah berterima kasih kepada pasukan polis, penjaga kententeraman awam kita. Kita masih boleh hidup dengan selesa hasil peranan yang dimainkan mereka. Tahap kebejatan mereka belumlah sampai ke tahap melampau meskipun ciri-cirinya telah mula kelihatan. Dalam keadaan kesemberonoan perihal kepolisan kita, keangkuhan orang politik kita, kelucuan penghakiman kita dan kebejatan orang-orang yang jahat, kita masih rasional ketika memerhati dan ketika menikmati kehidupan. Apa yang perlu kita lakukan adalah mengawal mereka jangan sampai melampaui batas.
Bagaimana caranya, adalah dengan memegang kepala kepimpinan iaitu kuasa politik. Jika mereka lemah maka akan huru-hara kehidupan seharian. Begitu juga jika mereka tidak amanah dan terlalu rakus atau gila kuasa. Sebelum mereka menganiaya kita, maka perlulah kita segera menolak atau membuang mereka dengan cara tidak memilih atau jangan mengundi mereka menjadi wakil kita. Kita juga harus peka dan sentiasa memantau keadaan sekeliling kita supaya perkara dan hal-hal yang buruk dan jahat tidak menjadi amalan dan domain diperlakukan dalam masyarakat. Dengan itu, kita perlu menyingkirkan pemimpin yang tidak mahu atau tidak mempedulikan saranan kita agar sentiasa berlaku baik dan cenderung kepada kebaikan dan kebajikan. Pemimpin yang angkuh, sombong dan zalim kita nyahkan dari persada politik tanahair supaya mereka tidak melahirkan benih-benih kedurjanaan dan benih-benih kebejatan.
Janganlah kita lupa untuk berdoa dan berharap kepada Tuhan setelah kita puas berusaha dan melaksanakan ikhtiar dalam segala hal yang baik dalam kehidupan. Kita mesti terus bersyukur kerana hal-hal yang buruk tidak berlaku kepada kita. Kita mestilah bersimpati kepada mangsa dan keluarga yang menerima atau berhadapan musibah. Kita mesti jangan menyebelahi segala perkara kejahatan dan keburukan. Tuhan pun amat benci kepada kejahatan dan bersumpah atas nama kebaikan. Kita mesti peka dan sentiasa memantau mereka yang kita beri kuasa dan kepercayaan supaya mereka tidak menyeleweng. Kita mesti menghormati undang-undang yang menjadi tunggak keadilan dan kita mesti bersedia menukar atau memindanya jika sesuatu undang-undang itu cenderung memberi manfaat kepada pesalah laku daripada mangsa yang teraniaya. Dan ..yang amat penting sekali, kita sendiri hendaklah tahu diri sendiri, amanahlah dan usah menyeleweng!!
Masihkah anda ingat peristiwa anak-anak gadis kita dilarikan? Anak-anak comel kita gaib dari pandangan kerana diculik atau apakah nasibnya sekarang.? Tidakkah anda berasa sungguh sayu dan gegabah jika hal itu berlaku kepada diri kita sendiri? Atau bolehkah anda menerima kenyataan jika anak, abang, kakak, adik, emak, ayah atau sesiapa saja yang anda kasihi dan sayangi tiba-tiba didapati mati dan pergi untuk selama-lamanya kerana di bunuh oleh orang yang anda amanahkan, atau orang yang anda percayai, atau sesuatu kuasa yang anda hormati? Dibunuh polis misalnya, dibunuh kastam atau dibunuh pegawai penyiasat kerajaan tanpa alasan yang dapat anda terima, atau tanpa sebab-sebab kukuh?
Inilah rencam kehidupan yang menuju hala kesayuan dan dukacita. Usah biarkan rencam kehidupan ini membudaya. Gara-gara rasuah minda yang kita terima. Rasuah minda sehingga kita tidak dapat berfikir dan memilih kebaikan dan membedakan keburukan. Jangan sampai rasuah minda yang disuapkan kepada kita menjadikan kita terpaksa menerima kenyataan dan rekod hitam sebagai kelaziman hidup seharian. Amatlah buruk jika kita tidak berdaya lagi untuk memihak dan membedakan antara yang baik dan yang jahat. Antara hitam dan putih. Dan amatlah malang jika hati kita sudah terbalik apabila hal yang buruk kita melihatnya dan menerimanya sebagai terbaik. Dan hal yang baik kita benci dan menolaknya sebagai perkara yang buruk.
Sebelum perkara dan hal kehidupan yang jelek-jelek ini semua berlaku dan membudaya, segeralah kita meransang minda kita supaya kembali kepada fitrah manusia diciptakan iaitu untuk segala kebaikan dalam suasana kebaikan, untuk kebaikan dunia dan berakhir dengan kematian dalam kebaikan dan keredhaan Tuhan. Maka renung-renungkanlah keadaan sekeliling kita jangan terlambat sehingga unsur-unsur kejahatan bermaharaja lela dan membudaya. Pilih dan amanahkan kuasa kita kepada mereka yang amanah bukan kepada mereka yang memiliki unsur-unsur penipuan dan gila dunia.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
ISU AGAMA MEMBONGKAR KEJAHILAN DAN KECURANGAN UMNO?
Mengintai Falsafah Politik Melayu BN Kontemporari
Jika rakyat Malaysia terutama yang beragama Islam dan tentunya majoriti beragama Islam itu ialah orang Melayu, maka UMNO bukanlah wadah atau parti politik yang memperjuangkan Islam. UMNO tidak pernah mencita-citakan syariat Islam itu sebagai amalan cara hidup harian atau akan menjadikan Islam sebagai rujukan hukum untuk sebuah Negara bangsa yang bernama Malaysia. UMNO hanya mengakui bahawa agama Islam adalah agama rasmi mengikut perlembagaan tetapi tidak terikat untuk menjadikan syariat Islam sebagai perundangan Negara.
Beberapa isu yang banyak membuka mata rakyat seperti mendoakan bukan Islam supaya mendapat taufik dan hidayah, menerima Islam dan menganut Islam, membenarkan bukan Islam memberi ucapan rasmi pentadbiran di dalam masjid, menggalakkan pemimpin bukan Islam menggunakan petikan hadis dan pengertian sesuatu ayat quran ketika berucap mahupun menjadikan rujukan pentadbiran telah menjadi isu yang sangat sensitif kepada pemimpin-pemimpin Melayu UMNO dan pengikut fanatik mereka. Rakyat yang beragama Islam pada mulanya menyebelahi mereka tetapi apabila setelah dirujuk kepada ahli yang arif dalam agama, mereka berasa sesal seolah-olah selama ini mereka terpesong dari kefahaman beragama. Akhirnya seperti malu alah kucing mereka sebanyak sedikit terasa tertipu angkara siasah atau politik perkauman yang dieksploitasikan oleh UMNO yang berkuasa.
Pemimpin Melayu UMNO telah sedaya upaya meyakinkan pengikut mereka bahawa pemimpin parti pembangkang yang bukan Islam telah mencemar kesucian agama Islam kerana membuat perkara yang tidak pernah dibuat oleh pemimpin-pemimpin Melayu UMNO dan menuduh pemimpin Parti Islam (PAS) sanggup menjual agama kerana kepentingan diri berparti. Ternyata setelah dirujuk dan dikaji dengan halus, adalah sangat memeranjatkan bahawa kepimpinan parti Islam bukanlah menjual agama tetapi sebenarnya memang itu adalah hakikat sebenar dalam Islam yang memberi tempat dan membuka kebebesan kepada manusia untuk menggunakan panduan dan petunjuk Islam meskipun mereka belum menganuti Islam.
Apa yang memeranjatkan ialah perilaku dan amalan orang Melayu selama ini disangka bersumberkan agama Islam rupa-rupanya hanyalah hasil sebuah budaya atau adat resam. Bertambah gawat apabila rakyat kini mengetahui bahawa pemimpin-peminpin mereka banyak yang tidak dapat membezakan antara kehendak agama dan amalan kebudayaan Melayu.
Oleh kerana UMNO dan BN berkuasa, isu yang sengaja disensitifkan oleh mereka ini segera dimatikan kerana bimbang tipu daya mereka akan memakan tubuh sendiri. Semua mekanisma informasi, media rasmi dan swasta yang dikuasai mereka diarah menutup polimik berkaitan. Isu-isu lain pula dicipta dan diuar-uarkan sebagai isu utama untuk mempengaruhi minda rakyat. Isu liwat sengaja menjadi berita utama dan begitu juga isu-isu pentadbiran negeri yang dikuasai pembangkang yang boleh mencemar imej bersih parti pembangkang.
Ironinya, parti pemerintah, BN atau kerajaan sebenarnya cekap menghidu kekurangan sendiri tetapi sengaja menyapunya ke bawah tikar dan dengan rasa kesombongan terus menekan minda rakyat supaya mengikut dan terpengaruh dengan aliran pemikiran perdana mereka. Hal ini sebenarnya seperti menyimpan kotoran atau simpanan sampah yang disembunyikan dan pada suatu hari nanti, sampah ini akan tetap membusuk dan meloyakan.
Rakyat pada keseluruhannya telah mula sedar dan faham bahawa BN memang hebat dan kuat. Tetapi kecurangan kerana mabuk kuasa dan kelalaian memastikan etika pengurusan tidak terkeluar dari trek etika diri yang tinggi sebenarnya telah memerangkap kerajaan sehingga terjerumus ke jurang penyelewengan. Kesombongan pula adalah lumrah kepada pihak berkuasa yang mengamal etika buruk dan hina bagi menutup keaiban diri.
Menelek waktu dan zaman, maka orang Melayu sebenarnya masih belum terlambat untuk berbalik ke pangkal jalan. Usaha ke arah memperbaiki diri hanya berkesan dengan adanya kesadaran, kuasa, kewangan dan acuan maruah sejarah bangsa. Ini semua masih dimiliki Melayu UMNO. Harapan rakyat agar UMNO yang berkuasa dan disayangi ini akan cepat berubah serta mengangkat nilai-nilai murni Melayu dengan seberapa segera.
Tiada cara lain jika ingin cepat mendapat impaknya adalah dengan mencari kesamaan keseluruhan yang dimiliki bangsa Melayu.
Apabila ditelek secara rambang mahupun secara perincian ilmiah maka tidak dinafikan bahawa kesamaan kesatuan bangsa Melayu terletak pada anutan agama mereka iaitu Islam. Islam pula dengan sangat gah memacu kesempurnaan pemikiran segala bangsa yang bernama manusia. Tidak kira warna kulit dan bangsa keturunan, kepada sesiapa yang suka mengambil syariatnya sebagai amalan hidup seharian maka mereka akan mendapati mereka berada dalam aura kesempurnaan dan keselamatan universal.
Sehubungan itu, apalah yang ditunggu lagi oleh kepimpinan semua bangsa Melayu khususnya di Malaysia yang bertuah ini? Bukankah Islam itu akan menjamin perpaduan bukan sahaja kepada penganutnya tetapi juga kepada manusia yang rela bernaung di bawahnya. Berkorbanlah segera meninggalkan falsafah pemikiran adat akal manusia. UMNO akan berhijrah ke mercu gemilang, cemerlang dan terbilang jika sanggup berparadigma secara ekstrim memacu kuasa dengan syariat Islam. Islam adalah anutan agama sebuah bangsa kontemporari yang bernama Melayu.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Mengintai Falsafah Politik Melayu BN Kontemporari
Jika rakyat Malaysia terutama yang beragama Islam dan tentunya majoriti beragama Islam itu ialah orang Melayu, maka UMNO bukanlah wadah atau parti politik yang memperjuangkan Islam. UMNO tidak pernah mencita-citakan syariat Islam itu sebagai amalan cara hidup harian atau akan menjadikan Islam sebagai rujukan hukum untuk sebuah Negara bangsa yang bernama Malaysia. UMNO hanya mengakui bahawa agama Islam adalah agama rasmi mengikut perlembagaan tetapi tidak terikat untuk menjadikan syariat Islam sebagai perundangan Negara.
Beberapa isu yang banyak membuka mata rakyat seperti mendoakan bukan Islam supaya mendapat taufik dan hidayah, menerima Islam dan menganut Islam, membenarkan bukan Islam memberi ucapan rasmi pentadbiran di dalam masjid, menggalakkan pemimpin bukan Islam menggunakan petikan hadis dan pengertian sesuatu ayat quran ketika berucap mahupun menjadikan rujukan pentadbiran telah menjadi isu yang sangat sensitif kepada pemimpin-pemimpin Melayu UMNO dan pengikut fanatik mereka. Rakyat yang beragama Islam pada mulanya menyebelahi mereka tetapi apabila setelah dirujuk kepada ahli yang arif dalam agama, mereka berasa sesal seolah-olah selama ini mereka terpesong dari kefahaman beragama. Akhirnya seperti malu alah kucing mereka sebanyak sedikit terasa tertipu angkara siasah atau politik perkauman yang dieksploitasikan oleh UMNO yang berkuasa.
Pemimpin Melayu UMNO telah sedaya upaya meyakinkan pengikut mereka bahawa pemimpin parti pembangkang yang bukan Islam telah mencemar kesucian agama Islam kerana membuat perkara yang tidak pernah dibuat oleh pemimpin-pemimpin Melayu UMNO dan menuduh pemimpin Parti Islam (PAS) sanggup menjual agama kerana kepentingan diri berparti. Ternyata setelah dirujuk dan dikaji dengan halus, adalah sangat memeranjatkan bahawa kepimpinan parti Islam bukanlah menjual agama tetapi sebenarnya memang itu adalah hakikat sebenar dalam Islam yang memberi tempat dan membuka kebebesan kepada manusia untuk menggunakan panduan dan petunjuk Islam meskipun mereka belum menganuti Islam.
Apa yang memeranjatkan ialah perilaku dan amalan orang Melayu selama ini disangka bersumberkan agama Islam rupa-rupanya hanyalah hasil sebuah budaya atau adat resam. Bertambah gawat apabila rakyat kini mengetahui bahawa pemimpin-peminpin mereka banyak yang tidak dapat membezakan antara kehendak agama dan amalan kebudayaan Melayu.
Oleh kerana UMNO dan BN berkuasa, isu yang sengaja disensitifkan oleh mereka ini segera dimatikan kerana bimbang tipu daya mereka akan memakan tubuh sendiri. Semua mekanisma informasi, media rasmi dan swasta yang dikuasai mereka diarah menutup polimik berkaitan. Isu-isu lain pula dicipta dan diuar-uarkan sebagai isu utama untuk mempengaruhi minda rakyat. Isu liwat sengaja menjadi berita utama dan begitu juga isu-isu pentadbiran negeri yang dikuasai pembangkang yang boleh mencemar imej bersih parti pembangkang.
Ironinya, parti pemerintah, BN atau kerajaan sebenarnya cekap menghidu kekurangan sendiri tetapi sengaja menyapunya ke bawah tikar dan dengan rasa kesombongan terus menekan minda rakyat supaya mengikut dan terpengaruh dengan aliran pemikiran perdana mereka. Hal ini sebenarnya seperti menyimpan kotoran atau simpanan sampah yang disembunyikan dan pada suatu hari nanti, sampah ini akan tetap membusuk dan meloyakan.
Rakyat pada keseluruhannya telah mula sedar dan faham bahawa BN memang hebat dan kuat. Tetapi kecurangan kerana mabuk kuasa dan kelalaian memastikan etika pengurusan tidak terkeluar dari trek etika diri yang tinggi sebenarnya telah memerangkap kerajaan sehingga terjerumus ke jurang penyelewengan. Kesombongan pula adalah lumrah kepada pihak berkuasa yang mengamal etika buruk dan hina bagi menutup keaiban diri.
Menelek waktu dan zaman, maka orang Melayu sebenarnya masih belum terlambat untuk berbalik ke pangkal jalan. Usaha ke arah memperbaiki diri hanya berkesan dengan adanya kesadaran, kuasa, kewangan dan acuan maruah sejarah bangsa. Ini semua masih dimiliki Melayu UMNO. Harapan rakyat agar UMNO yang berkuasa dan disayangi ini akan cepat berubah serta mengangkat nilai-nilai murni Melayu dengan seberapa segera.
Tiada cara lain jika ingin cepat mendapat impaknya adalah dengan mencari kesamaan keseluruhan yang dimiliki bangsa Melayu.
Apabila ditelek secara rambang mahupun secara perincian ilmiah maka tidak dinafikan bahawa kesamaan kesatuan bangsa Melayu terletak pada anutan agama mereka iaitu Islam. Islam pula dengan sangat gah memacu kesempurnaan pemikiran segala bangsa yang bernama manusia. Tidak kira warna kulit dan bangsa keturunan, kepada sesiapa yang suka mengambil syariatnya sebagai amalan hidup seharian maka mereka akan mendapati mereka berada dalam aura kesempurnaan dan keselamatan universal.
Sehubungan itu, apalah yang ditunggu lagi oleh kepimpinan semua bangsa Melayu khususnya di Malaysia yang bertuah ini? Bukankah Islam itu akan menjamin perpaduan bukan sahaja kepada penganutnya tetapi juga kepada manusia yang rela bernaung di bawahnya. Berkorbanlah segera meninggalkan falsafah pemikiran adat akal manusia. UMNO akan berhijrah ke mercu gemilang, cemerlang dan terbilang jika sanggup berparadigma secara ekstrim memacu kuasa dengan syariat Islam. Islam adalah anutan agama sebuah bangsa kontemporari yang bernama Melayu.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Falsafah Raya, Nostalgia Dan Realiti Hari Ini
Betulah saranan adat budaya agar menghormati orang tua kerana usia mereka. Mereka telah lama mengharungi hidup dan telah mengumpul banyak pengalaman. Memang tepat apa yang dimaksud dari pepatah adat bahawa orang tua lebih dahulu makan garam. Kita silap jika hanya menghormati orang tua kerana ajaran dan amalan adat. Sebenarnya menghormati orang tua adalah ajaran dan tuntunan agama dan hal ini bernilai sejagat atau universal. Maka pada hari raya, adalah sangat baik yang muda datang meminta maaf kepada yang tua. Adalah amat tinggi pula nilai akhlak dari segi agama jika yang tua meminta maaf dari yang muda. Ketinggian akhlak ini tidaklah disuruhkan tetapi adalah terserah kepada orang tua yang telah sampai pada nilai akhlak murni hasil dari amalan baik dan penyucian hati. Yang muda pula sebenarnya terperangkap dengan perasaan keegoan jika tidak merasakan ketinggian akhlak orang tua yang datang meminta maaf itu adalah kehebatan diri si tua bukannya kerana kehebatan dirinya yang masih muda.
Hari ini, maaf bermaafan itu kelihatan seperti di bibir sahaja. Ini adalah kerana amalan dan hasil didikan generasi sekarang yang longgar. Apabila ibu bapa mereka tidak mendidik dan membiasakan mereka bermaaf-maafan sejak kecil maka apabila mereka sudah dewasa dan menjadi ibu bapa kepada anak-anak mereka, mereka tidak dapat menikmatinya.
Keseronokan berhari raya ketika ini kelihatan semakin hambar kerana kehidupan seharian semakin sibuk pada nilai yang kurang. Maksudnya, kita terpaksa bekerja lama berjam-jam tetapi tidak begitu berat dan upahnya pun sebenarnya tidak begitu lumayan. Kerja seharian kita memakan masa yang panjang tetapi hasilnya tidak berkualiti dan upahnya sekadar memadai. Maka hari raya terasa hambar kerana pada keseluruhannya hidup kita tidak terlalu susah sebagaimana orang dulu-dulu mengharungi hari raya yang dianggap sebagai hari yang amat besar.
Nilai sesuatu kegembiraan pula sering diperolehi. Berbanding dahulu, kepuasan yang dicari bukan kegembiraan. Dan kepuasan itu diketahui tidak bertepi dan orang-orang dulu tahu membatasinya. Apabila batasan perasaan dan kepuasan dibatasi maka pembangunan dan kemajuan fizikal berjalan agak perlahan tetapi mereka mengecapi rasa puas yang optima dan berkualiti.
Hari ini sudah ada trend membeli lauk pauk untuk hari raya. Membeli kuih muih sudah menjadi perkara biasa. Tidak perlu membuatnya sendiri lagi. Kini sehari sebelum raya pelbagai persediaan dan keperluan raya seperti ketupat, lemang dan lauk pauk yang berbagai sudah ada terjual di sepanjang jalan di laluan ramai tidak kira dalam bandar mahupun jalan antara kota. Berbanding budaya dahulu yang disediakan dan dimasak sendiri. Apabila tiada kerja yang terpaksa diharungi dengan keseriusan dan kesusahan maka hilanglah thrillnya dan bertambah hambarlah raya yang diharungi.
Jika kita melihat orang Eropah yang menganggap diri mereka telah maju berbanding orang timur, mereka tiada lagi mempunyai budaya yang unik kecuali seragam dan begitu hambar. Ini adalah kerana perubahan yang mereka sendiri lakukan kerana mencari jalan mudah untuk bersenang dalam kehidupan seharian. Budaya ini pula sedang kita tiru. Tentu sekali kita akan kehilangan nikmat dan keseronokan apabila hari raya telah menjadi hambar seperti hari-hari biasa. Apabila hari raya hanya dirasakan sehari maka tiada apa yang perlu disediakan untuk menghadapi hari raya yang hanya satu hari. Sikap fitrah manusia memang tidak suka kepada yang susah. Jika mengikut peringatan agama bahawa selepas kesusahan ada kesenangan dan selamanya ia beriring. Sehubungan itu jika kita tidak mengenal kesusahan maka kita juga tidak akan mengenal kesenangan. Meskipun kita dalam kesenangan pada hakikatnya kerana kesenangan kita tidak terhambat dengan kesulitan atau kesusahan maka kita akan buta kepada kenikmatan dan tidak akan berasa syukur.
Hari raya pada asalnya bermaksud hari kejayaan. Hari selepas atau setelah terlepas dari kesusahan dan kepayahan. Dan agama Islam menetapkan hari raya disambut selepas sebulan berpuasa Ramadan. Dan puasa pada bulan Ramadan ini adalah suatu ketetapan dan kemestian. Jika dengan logiknya apalah perlu kita mengulangi hari-hari kesusahan dan kepayahan. Tetapi adakah layak kita merayakan sesuatu yang tiada kesusahan dan kepayahan. Maka sebab itulah agama adalah petunjuk dan bukan berdasarkan akal. Ada rahsia dan hakikat yang tersirat yang akal kita tidak akan sampai menanggapinya. Hanya Sang Pencipta yang mengetahuinya dan Dialah yang berhak menguji kita. Akal yang baik bukanlah akal yang berupaya mencipta kesenangan. Akal yang baik adalah akal yang mengetahui bagaimana menggapai ketenangan dan tawaduk kepada tuhan.
Maka nikmatilah raya tetapi jangan melampaui batas dengan melakukan maksiat kepada Sang Pencipta. Hari raya di zaman dulu sengaja dimeriahkan dengan panduan agama bukannya nafsu. Kepada yang ditimpa musibah, kemalangan dan kefakiran, mereka dibantu segera agar pada hari raya mereka dapat sama turut bersyukur menikmati hari kejayaan dari kesusahan. Hari ini, raya seolah hari menunjuk-nunjuk kesenangan bukan beraya bergembira terlepas dari kesengsaraan. Jauh sekali jika dapat merasakan kejayaan dengan membantu mereka yang malang. Maksudnya pernahkah kita berasa susah membantu insan yang dalam kesusahan dan pada hari raya kita bersama-sama mereka beraya menikmati hari tanda berjaya bersama keluar daripada kesusahan. Atau sanggupkah kita mengorbankan harta, wang ringgit dan masa kepada mereka yang malang sebelum layak kita berhari raya?
Kita sangat berbangga bahawa kita sentiasa hidup dalam kesenangan. Tetapi sebenarnya kita lupa kita sebenarnya belum berjaya kerana jika kita berasa sentiasa dalam kesenangan bererti kita belum menikmati hari raya kerana hari raya adalah hari kejayaan atau hari merayakan pelepasan diri dari kesusahan dan kepayahan. Dengan itu apakah perlu kita menjerumuskan diri dalam kesusahan. Di situlah rahsia kita diwajibkan berpuasa yang kadang-kadang pada logiknya memang tiada keperluannya.Dan disitulah juga rahsia kita diwajibkan berzakat yang pada perasaan kita amat menyusahkan.
Agama menyarankan agar kita sentiasa melihat dua hala kenikmatan hidup iaitu orang atasan dan orang bawahan. Jika kita orang atasan dan tidak suka atau tidak mahu melihat orang bawahan maka sebenarnya kita sedang berada pada kumpulan yang paling bawah dan begitu juga jika kita asyik memandang dan mengidam kehidupan orang atasan. Islam adalah ditengah-tengah. Jika kita mengatakan segala kesenangan tanpa kesusahan adalah ketetapan tuhan, maka hati-hatilah kerana jika tidak pernah kita bertawaduk kepada tuhan dan tuhan mengurniakan kesenangan, maka itu istidraj namanya yang bermaksud tuhan menguji kita dengan kesenangan yang menambah kejauhan kita kepada Nya. Kita rasa kehidupan kita tidak pernah susah malah bertambah senang, tetapi rupa-rupanya bertambah jauh ketawadukan kita terhadapNya. Bila begitu…adakah kita layak menikmati hari raya atau hari kemenangan iaitu syurgaNya……..??
SELAMAT HARI RAYA DAN MAAF ZAHIR BATIN.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Betulah saranan adat budaya agar menghormati orang tua kerana usia mereka. Mereka telah lama mengharungi hidup dan telah mengumpul banyak pengalaman. Memang tepat apa yang dimaksud dari pepatah adat bahawa orang tua lebih dahulu makan garam. Kita silap jika hanya menghormati orang tua kerana ajaran dan amalan adat. Sebenarnya menghormati orang tua adalah ajaran dan tuntunan agama dan hal ini bernilai sejagat atau universal. Maka pada hari raya, adalah sangat baik yang muda datang meminta maaf kepada yang tua. Adalah amat tinggi pula nilai akhlak dari segi agama jika yang tua meminta maaf dari yang muda. Ketinggian akhlak ini tidaklah disuruhkan tetapi adalah terserah kepada orang tua yang telah sampai pada nilai akhlak murni hasil dari amalan baik dan penyucian hati. Yang muda pula sebenarnya terperangkap dengan perasaan keegoan jika tidak merasakan ketinggian akhlak orang tua yang datang meminta maaf itu adalah kehebatan diri si tua bukannya kerana kehebatan dirinya yang masih muda.
Hari ini, maaf bermaafan itu kelihatan seperti di bibir sahaja. Ini adalah kerana amalan dan hasil didikan generasi sekarang yang longgar. Apabila ibu bapa mereka tidak mendidik dan membiasakan mereka bermaaf-maafan sejak kecil maka apabila mereka sudah dewasa dan menjadi ibu bapa kepada anak-anak mereka, mereka tidak dapat menikmatinya.
Keseronokan berhari raya ketika ini kelihatan semakin hambar kerana kehidupan seharian semakin sibuk pada nilai yang kurang. Maksudnya, kita terpaksa bekerja lama berjam-jam tetapi tidak begitu berat dan upahnya pun sebenarnya tidak begitu lumayan. Kerja seharian kita memakan masa yang panjang tetapi hasilnya tidak berkualiti dan upahnya sekadar memadai. Maka hari raya terasa hambar kerana pada keseluruhannya hidup kita tidak terlalu susah sebagaimana orang dulu-dulu mengharungi hari raya yang dianggap sebagai hari yang amat besar.
Nilai sesuatu kegembiraan pula sering diperolehi. Berbanding dahulu, kepuasan yang dicari bukan kegembiraan. Dan kepuasan itu diketahui tidak bertepi dan orang-orang dulu tahu membatasinya. Apabila batasan perasaan dan kepuasan dibatasi maka pembangunan dan kemajuan fizikal berjalan agak perlahan tetapi mereka mengecapi rasa puas yang optima dan berkualiti.
Hari ini sudah ada trend membeli lauk pauk untuk hari raya. Membeli kuih muih sudah menjadi perkara biasa. Tidak perlu membuatnya sendiri lagi. Kini sehari sebelum raya pelbagai persediaan dan keperluan raya seperti ketupat, lemang dan lauk pauk yang berbagai sudah ada terjual di sepanjang jalan di laluan ramai tidak kira dalam bandar mahupun jalan antara kota. Berbanding budaya dahulu yang disediakan dan dimasak sendiri. Apabila tiada kerja yang terpaksa diharungi dengan keseriusan dan kesusahan maka hilanglah thrillnya dan bertambah hambarlah raya yang diharungi.
Jika kita melihat orang Eropah yang menganggap diri mereka telah maju berbanding orang timur, mereka tiada lagi mempunyai budaya yang unik kecuali seragam dan begitu hambar. Ini adalah kerana perubahan yang mereka sendiri lakukan kerana mencari jalan mudah untuk bersenang dalam kehidupan seharian. Budaya ini pula sedang kita tiru. Tentu sekali kita akan kehilangan nikmat dan keseronokan apabila hari raya telah menjadi hambar seperti hari-hari biasa. Apabila hari raya hanya dirasakan sehari maka tiada apa yang perlu disediakan untuk menghadapi hari raya yang hanya satu hari. Sikap fitrah manusia memang tidak suka kepada yang susah. Jika mengikut peringatan agama bahawa selepas kesusahan ada kesenangan dan selamanya ia beriring. Sehubungan itu jika kita tidak mengenal kesusahan maka kita juga tidak akan mengenal kesenangan. Meskipun kita dalam kesenangan pada hakikatnya kerana kesenangan kita tidak terhambat dengan kesulitan atau kesusahan maka kita akan buta kepada kenikmatan dan tidak akan berasa syukur.
Hari raya pada asalnya bermaksud hari kejayaan. Hari selepas atau setelah terlepas dari kesusahan dan kepayahan. Dan agama Islam menetapkan hari raya disambut selepas sebulan berpuasa Ramadan. Dan puasa pada bulan Ramadan ini adalah suatu ketetapan dan kemestian. Jika dengan logiknya apalah perlu kita mengulangi hari-hari kesusahan dan kepayahan. Tetapi adakah layak kita merayakan sesuatu yang tiada kesusahan dan kepayahan. Maka sebab itulah agama adalah petunjuk dan bukan berdasarkan akal. Ada rahsia dan hakikat yang tersirat yang akal kita tidak akan sampai menanggapinya. Hanya Sang Pencipta yang mengetahuinya dan Dialah yang berhak menguji kita. Akal yang baik bukanlah akal yang berupaya mencipta kesenangan. Akal yang baik adalah akal yang mengetahui bagaimana menggapai ketenangan dan tawaduk kepada tuhan.
Maka nikmatilah raya tetapi jangan melampaui batas dengan melakukan maksiat kepada Sang Pencipta. Hari raya di zaman dulu sengaja dimeriahkan dengan panduan agama bukannya nafsu. Kepada yang ditimpa musibah, kemalangan dan kefakiran, mereka dibantu segera agar pada hari raya mereka dapat sama turut bersyukur menikmati hari kejayaan dari kesusahan. Hari ini, raya seolah hari menunjuk-nunjuk kesenangan bukan beraya bergembira terlepas dari kesengsaraan. Jauh sekali jika dapat merasakan kejayaan dengan membantu mereka yang malang. Maksudnya pernahkah kita berasa susah membantu insan yang dalam kesusahan dan pada hari raya kita bersama-sama mereka beraya menikmati hari tanda berjaya bersama keluar daripada kesusahan. Atau sanggupkah kita mengorbankan harta, wang ringgit dan masa kepada mereka yang malang sebelum layak kita berhari raya?
Kita sangat berbangga bahawa kita sentiasa hidup dalam kesenangan. Tetapi sebenarnya kita lupa kita sebenarnya belum berjaya kerana jika kita berasa sentiasa dalam kesenangan bererti kita belum menikmati hari raya kerana hari raya adalah hari kejayaan atau hari merayakan pelepasan diri dari kesusahan dan kepayahan. Dengan itu apakah perlu kita menjerumuskan diri dalam kesusahan. Di situlah rahsia kita diwajibkan berpuasa yang kadang-kadang pada logiknya memang tiada keperluannya.Dan disitulah juga rahsia kita diwajibkan berzakat yang pada perasaan kita amat menyusahkan.
Agama menyarankan agar kita sentiasa melihat dua hala kenikmatan hidup iaitu orang atasan dan orang bawahan. Jika kita orang atasan dan tidak suka atau tidak mahu melihat orang bawahan maka sebenarnya kita sedang berada pada kumpulan yang paling bawah dan begitu juga jika kita asyik memandang dan mengidam kehidupan orang atasan. Islam adalah ditengah-tengah. Jika kita mengatakan segala kesenangan tanpa kesusahan adalah ketetapan tuhan, maka hati-hatilah kerana jika tidak pernah kita bertawaduk kepada tuhan dan tuhan mengurniakan kesenangan, maka itu istidraj namanya yang bermaksud tuhan menguji kita dengan kesenangan yang menambah kejauhan kita kepada Nya. Kita rasa kehidupan kita tidak pernah susah malah bertambah senang, tetapi rupa-rupanya bertambah jauh ketawadukan kita terhadapNya. Bila begitu…adakah kita layak menikmati hari raya atau hari kemenangan iaitu syurgaNya……..??
SELAMAT HARI RAYA DAN MAAF ZAHIR BATIN.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
KERAJAAN BN DISINONIMKAN DENGAN BARANG NAIK
Terima Kasih Kepada Kerajaan Kerana Menaikkan Harga Barang Lagi
Apabila kita memasang telinga terutamanya kepada perbualan orang kampung dan orang atau rakyat kelas menengah, sederhana dan yang kurang daripada itu mengenai tindak-tanduk dan dasar-dasar kerajaan Barisan Nasional sekarang, kita tidak akan lari dari mendengar lulucon mereka terhadap pengertian Barisan Nasional itu sendiri. Adalah dijangka jika kerajaan tidak berubah dengan drastik terhadap dasar-dasar yang tidak disenangi rakyat maka Barisan Nasional akan menerima trade mark barunya yang buruk dan hodoh sebagai ikon yang sangat popular dan terkenal iaitu Kerajaan Barang Naik.
Kerajaan sepatutnya tidak mengambil ringan terhadap ikon ini meskipun ia hanya meniti di bibir rakyat kelas menengah dan bawahan. Ketidakpekaan kerajaan terhadap hal ini membuktikan kerajaan seolah-olah kelihatan tidak mengutamakan rakyat yang berhadapan dengan masalah barang naik yang merupakan golongan yang terbesar dalam pola kumpulan status sosial. Dan jika kerajaan peka terhadap pandangan dan gambaran negatif terhadap ikon yang diterimanya dengan mengambil tindakan melarang menggunakan istilah Kerajaan Barang Naik kepada disiplin kewartawanan dan dunia penulisan, tindakan ini juga tidak tepat kerana ia menunjukkan kedangkalan berfikir dan berfalsafah atau budaya pemikiran pemimpin-pemimpin yang mengetuai Barisan Nasional.
Adalah sangat ironi sekali bahawa ikon Kerajaan Barang Naik ini hanya tergambar kepada UMNO manakala keuntungan barang naik dihubungkaitkan atau disinonimkan dengan MCA yang diyakini malah dianggap sudah menjadi budaya sebagai wakil etnik yang menguasai ekonomi negara ini.Sehubungan dengan itu apabila bercerita mengenai masalah barang naik maka tergambarlah pemimpin-pemimpin Melayu yang berkuasa seperti burung kakak tua yang petah berkata-kata dan berupaya mempengaruhi penonton terhadap keistimewaannya. Adalah sangat difahami bahawa burung-burung kakak tua ini hidupnya selesa di dalam sangkar yang cantik dan makanannya disediakan dengan baik oleh penguasa duit atau tawkeh wang ringgit.
Burung kakak tua memang cantik dan kelihatan begitu bersih lebih-lebih lagi yang berwarna putih sehingga perkataan-perkataan yang keluar dari mulutnya boleh memukau dan keistimewaan ini telah diperalatkan sehingga harga barang boleh naik tanpa kemarahan rakyat yang pada hakikatnya merekalah yang memikul beban dan penderitaan. Oleh kerana termakan pujuk dan rayuan siburung kakak tua maka rakyat seolah-olah terlupa dan dapat menerima kenaikan harga barang seharian. Tawkeh duit dan konco-konco tersenyum lebar di belakang pentas wayang Cina.
Tidak lama lagi kita akan mendengar malah akan melihat mereka yang gugur dalam perjuangan hidup secara fizikal, realiti dan juga secara simbolik. Jangan terkejut apabila nanti kerosakan moral anak muda yang akhirnya akan menjadi dewasa sebagai masyarakat yang kasar dan hidup diselubungi norma kebejatan kerana desakan hidup yang terhasil daripada dasar kerajaan barang naik. Jangan terkejut apabila jenayah dikepalai oleh anak-anak tempatan sendiri dan disana-sini rakyat hidup dalam kebimbangan kerana berleluasanya jenayah rompakan, kecurian, ragutan, rogol, penculikan, pembunuhan dan sebagainya kerana mengamalkan jalan mudah untuk kesinambungan hidup. Jangan terkejut apabila hal ini semua akan berlaku dan membudaya dihadapan mata kita kerana kesilapan barisan kerajaan barang naik membuat dasar sosial pada ketika ini.
Pada hari ini kita boleh menyalahkan golongan bangkai hidup yang diberi ikon kepada penagih dadah yang sering melakukan jenayah kerana ketagihan dadah dan tuntutan naluri untuk mendapatkan bekalan bagi menghilangkan derita ketagihan. Kita juga boleh menuding orang atau pendatang asing baik dari Myanmar, Indonesia, Nepal mahupun Vietnam dan Pakistan apabila laporan-laporan insiden jenayah melaporkan penglibatan mereka. Kita seolah-olah menerimanya kerana kita mengetahui mereka terdesak untuk hidup dan juga jenayah yang dilakukan didorong oleh angan-angan dan cita-cita untuk menjadi cepat kaya dan orang senang.
Kita seolah-olah menerimanya kerana minda kita beranggapan jenyah yang dilakukan oleh penagih dadah meskipun banyak tetapi hanya jenayah kecil. Jenayah yang dilakukan oleh pendatang asing pula, walau pun sampai kepada kes-kes pembunuhan, adalah diantara mereka dan sedikit yang melibatkan penduduk tempatan.Kita seolah-olah menerimanya dan seperti menganggap hal itu hanyalah sementara kerana mereka pendatang asing yang akan kembali semula ke tanah air mereka.
Apa pula tanggapan kita nanti apabila jenayah-jenayah ini dilakukan oleh rakyat kita sendiri dan majoritinya adalah dari kumpulan sosial pertengahan dan ke bawah yang merupakan penduduk terbesar di negara ini? Apa pula gambaran yang dapat dibayangkan apabila jenayah-jenayah yang berlaku nanti tidak dapat ditangani oleh polis kerana mereka sibuk melindungi tokoh dan kroni politik saja?
Terima kasih kepada kerajaan Barang Naik jika mereka dapat melihat impak yang negatif ini yang akan berlaku dalam masyarakat kita tidak lama lagi. Adalah lebih baik jalanraya kita selekeh akibat banyaknya orang menjual goreng pisang dan menjaja apa saja untuk menampung kehidupan seharian daripada cantik dan bersih tetapi sunyi sepi kerana takut untuk keluar menikmati hidup berikutan leluasanya jenayah....... dan adalah lebih pahit apabila rakyat menyuarakan masalah ini tetapi orang-orang kerajaan barang naik yang tidak sedar diri tidak segan silu bertanya balik.... barang kamu tidak naikke?? Tun Sheikh secara spontan ada jawapannya....jangan menyesal akibat barang naik yang kamu persendakan, anak-anak perempuan dan isteri kamu melahirkan anak-anak luar nikah ...ini akan berlaku apabila semua barang, luar dan dalam.... naik!!
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Terima Kasih Kepada Kerajaan Kerana Menaikkan Harga Barang Lagi
Apabila kita memasang telinga terutamanya kepada perbualan orang kampung dan orang atau rakyat kelas menengah, sederhana dan yang kurang daripada itu mengenai tindak-tanduk dan dasar-dasar kerajaan Barisan Nasional sekarang, kita tidak akan lari dari mendengar lulucon mereka terhadap pengertian Barisan Nasional itu sendiri. Adalah dijangka jika kerajaan tidak berubah dengan drastik terhadap dasar-dasar yang tidak disenangi rakyat maka Barisan Nasional akan menerima trade mark barunya yang buruk dan hodoh sebagai ikon yang sangat popular dan terkenal iaitu Kerajaan Barang Naik.
Kerajaan sepatutnya tidak mengambil ringan terhadap ikon ini meskipun ia hanya meniti di bibir rakyat kelas menengah dan bawahan. Ketidakpekaan kerajaan terhadap hal ini membuktikan kerajaan seolah-olah kelihatan tidak mengutamakan rakyat yang berhadapan dengan masalah barang naik yang merupakan golongan yang terbesar dalam pola kumpulan status sosial. Dan jika kerajaan peka terhadap pandangan dan gambaran negatif terhadap ikon yang diterimanya dengan mengambil tindakan melarang menggunakan istilah Kerajaan Barang Naik kepada disiplin kewartawanan dan dunia penulisan, tindakan ini juga tidak tepat kerana ia menunjukkan kedangkalan berfikir dan berfalsafah atau budaya pemikiran pemimpin-pemimpin yang mengetuai Barisan Nasional.
Adalah sangat ironi sekali bahawa ikon Kerajaan Barang Naik ini hanya tergambar kepada UMNO manakala keuntungan barang naik dihubungkaitkan atau disinonimkan dengan MCA yang diyakini malah dianggap sudah menjadi budaya sebagai wakil etnik yang menguasai ekonomi negara ini.Sehubungan dengan itu apabila bercerita mengenai masalah barang naik maka tergambarlah pemimpin-pemimpin Melayu yang berkuasa seperti burung kakak tua yang petah berkata-kata dan berupaya mempengaruhi penonton terhadap keistimewaannya. Adalah sangat difahami bahawa burung-burung kakak tua ini hidupnya selesa di dalam sangkar yang cantik dan makanannya disediakan dengan baik oleh penguasa duit atau tawkeh wang ringgit.
Burung kakak tua memang cantik dan kelihatan begitu bersih lebih-lebih lagi yang berwarna putih sehingga perkataan-perkataan yang keluar dari mulutnya boleh memukau dan keistimewaan ini telah diperalatkan sehingga harga barang boleh naik tanpa kemarahan rakyat yang pada hakikatnya merekalah yang memikul beban dan penderitaan. Oleh kerana termakan pujuk dan rayuan siburung kakak tua maka rakyat seolah-olah terlupa dan dapat menerima kenaikan harga barang seharian. Tawkeh duit dan konco-konco tersenyum lebar di belakang pentas wayang Cina.
Tidak lama lagi kita akan mendengar malah akan melihat mereka yang gugur dalam perjuangan hidup secara fizikal, realiti dan juga secara simbolik. Jangan terkejut apabila nanti kerosakan moral anak muda yang akhirnya akan menjadi dewasa sebagai masyarakat yang kasar dan hidup diselubungi norma kebejatan kerana desakan hidup yang terhasil daripada dasar kerajaan barang naik. Jangan terkejut apabila jenayah dikepalai oleh anak-anak tempatan sendiri dan disana-sini rakyat hidup dalam kebimbangan kerana berleluasanya jenayah rompakan, kecurian, ragutan, rogol, penculikan, pembunuhan dan sebagainya kerana mengamalkan jalan mudah untuk kesinambungan hidup. Jangan terkejut apabila hal ini semua akan berlaku dan membudaya dihadapan mata kita kerana kesilapan barisan kerajaan barang naik membuat dasar sosial pada ketika ini.
Pada hari ini kita boleh menyalahkan golongan bangkai hidup yang diberi ikon kepada penagih dadah yang sering melakukan jenayah kerana ketagihan dadah dan tuntutan naluri untuk mendapatkan bekalan bagi menghilangkan derita ketagihan. Kita juga boleh menuding orang atau pendatang asing baik dari Myanmar, Indonesia, Nepal mahupun Vietnam dan Pakistan apabila laporan-laporan insiden jenayah melaporkan penglibatan mereka. Kita seolah-olah menerimanya kerana kita mengetahui mereka terdesak untuk hidup dan juga jenayah yang dilakukan didorong oleh angan-angan dan cita-cita untuk menjadi cepat kaya dan orang senang.
Kita seolah-olah menerimanya kerana minda kita beranggapan jenyah yang dilakukan oleh penagih dadah meskipun banyak tetapi hanya jenayah kecil. Jenayah yang dilakukan oleh pendatang asing pula, walau pun sampai kepada kes-kes pembunuhan, adalah diantara mereka dan sedikit yang melibatkan penduduk tempatan.Kita seolah-olah menerimanya dan seperti menganggap hal itu hanyalah sementara kerana mereka pendatang asing yang akan kembali semula ke tanah air mereka.
Apa pula tanggapan kita nanti apabila jenayah-jenayah ini dilakukan oleh rakyat kita sendiri dan majoritinya adalah dari kumpulan sosial pertengahan dan ke bawah yang merupakan penduduk terbesar di negara ini? Apa pula gambaran yang dapat dibayangkan apabila jenayah-jenayah yang berlaku nanti tidak dapat ditangani oleh polis kerana mereka sibuk melindungi tokoh dan kroni politik saja?
Terima kasih kepada kerajaan Barang Naik jika mereka dapat melihat impak yang negatif ini yang akan berlaku dalam masyarakat kita tidak lama lagi. Adalah lebih baik jalanraya kita selekeh akibat banyaknya orang menjual goreng pisang dan menjaja apa saja untuk menampung kehidupan seharian daripada cantik dan bersih tetapi sunyi sepi kerana takut untuk keluar menikmati hidup berikutan leluasanya jenayah....... dan adalah lebih pahit apabila rakyat menyuarakan masalah ini tetapi orang-orang kerajaan barang naik yang tidak sedar diri tidak segan silu bertanya balik.... barang kamu tidak naikke?? Tun Sheikh secara spontan ada jawapannya....jangan menyesal akibat barang naik yang kamu persendakan, anak-anak perempuan dan isteri kamu melahirkan anak-anak luar nikah ...ini akan berlaku apabila semua barang, luar dan dalam.... naik!!
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
FALSAFAH TRANSFORMASI NASIONAL RAKYAT MALAYSIA
Transformasi daripada perkataan Inggeris yang bererti berubah. Tetapi apabila transformasi digunapakai sebagai perkataan Melayu kontemporari, ia lebih membawa maksud sebagai peristilahan iaitu maksud berubah secara lebih meluas dan terbuka. Dengan perkataan lain, transformasi bermaksud perubahan total atau perubahan seluruhnya termasuk bentuk, sifat, sikap, minda, keadaan dan sebagainya. Jika ditelek dengan mendalam, pejuang dan falsafah bahasa akan merasakan penggunaan perkataan transformasi ini oleh kerajaan adalah sebagai gimik atau retorik saja. Ini adalah kerana istilah transformasi tidak boleh menjadi kenyataan jika segala asas dan dasar acuan dalam segenap bidang tidak dirancang dan disediakan dengan teliti terlebih dahulu. Perkataan yang sesuai kepada pemakaian perkataan itu ialah reformasi. Tetapi semua mengetahui bahawa istilah reformasi telah menjadi ikon kepada perjuangan parti pembangkang.
Walau bagaimanapun idea mahupun kempen kerajaan untuk transform ini adalah amat baik. Sayangnya segala asas dan dasar serta acuan yang telah disediakan oleh mantan-mantan Perdana Menteri dahulu seolah-olah tidak diteruskan dan tiada kesinambungan mahupun dianggap releven. Contohnya di era YM Tunku Abd Rahman, melalui semangat kemerdekaan dan bersatu seolah-olah tidak diteruskan oleh Tun Razak yang dianggap kemelayuan. Dasar Tun Razak terhadap pendidikan kebangsaan pula tidak menjadi dasar dalam kepimpinan Tun Hussein Onn dan dasar Tun Hussein mengenai perpaduan dan keadilan tidak berterusan ditekan. Sebaliknya di era Tun Mahathir lebih kepada perindustrian dan penswastaan. Di era Tun Abdullah pula, Islam Hadhari dan ketika ini 1 Malaysia dan transformasi sedang diuar-uarkan.
Semua idea dan dasar-dasar yang diperkenalkan berjaya menjadi ikon kepada perdana menteri tetapi amat dikesalkan kerana idea dan dasar yang baik itu seolah-olah tidak berterusan setelah perlantikan perdana menteri baru. Selogan dan retorika yang berjaya mengubah paradigma minda rakyat Malaysia iaitu ‘Malaysia Boleh’ contohnya sudah tidak kedengaran lagi. Pada hal ia mempunyai daya proaktif yang kuat dan menusuk jiwa kepada sesiapa yang menghayatinya. Untuk mencipta sesuatu slogan dan menjadikan ikon kepada tokoh yang mengilham dan menyuarakannya bukanlah suatu perkara yang mudah dan murah tetapi sudah menjadi trend, kepimpinan kontemporari berusaha menonjolkan kewibawaan diri dengan sesuatu yang baru tanpa memandang jauh manfaat dan kebaikan dasar-dasar dari mantan pemimpin sebelumnya. Akibat dari itu target sesuatu pencapaian tidak dicapai dan tidak mantap meskipun pengalaman memerintah bertambah tua.
Pengertian dan kefahaman terhadap transformasi yang sedang diuar-uarkan seiring dengan 1 Malaysia adalah sangat baik dan menarik tetapi adalah dijangkakan input dan infaknya kurang tirus dan berjaya kerana ia bersifat kompleks dan meluas. Maka tidak hairanlah apabila ia dijuruskan kepada suatu gambaran pengistilahan yang menjurus kepada ekonomi dan taraf hidup yang diimpi-impikan. Meskipun transformasi tidak bermaksud hanya dalam bidang ekonomi tetapi sebaliknya merangkumi sebagaimana maksud perkataan itu sendiri iaitu perubahan dalam segala bentuk, keadaan, rupa dan sifat dan lain-lain, ia kelihatan seolah-olah boleh direalitikan. Sebenarnya ia juga akan menjadi retorika kerana persiapan dasar dan acuannya tidak disediakan dengan kukuh. Apa yang kelihatan dipentingkan adalah nama-nama tokoh yang mempopularkannya saja tanpa mempedulikan jumlah wang besar yang telah dibelanjakan.
Sebagai contoh, kerajaan berasa yakin bahawa usaha meningkatkan pendapatan purata per kapita rakyat Malaysia pada tahun 2020 adalah diantara RM15,000.00 – RM25,000.00 sebulan berbanding RM3,500.00 sekarang. Dengan jumlah pendapatan sebegitu, adalah dijangka rakyat akan bertambah mewah dan mempunyai kuasa beli yang tinggi sehingga mampu membeli atau menggunakan barangan dan perkhidmatan yang bermutu tinggi. Dengan sekali pandang memanglah gambaran itu diyakini dan mengundang kegembiraan. Target atau kejayaan yang dicapai itu menunjukkan transformasi dari berpendapatan rendah kepada berpendapatan tinggi. Tetapi jika dibuat atau dilaksanakan seperti sekarang tanpa acuan dan penelitian yang jitu maka gambaran yang terlihat itu pada hakikatnya adalah fatamorgana.
Mengikut teori ekonomi terutamanya teori pasaran dan permintaan, maka transformasi yang dibayangkan itu adalah ilusi saja kerana ia tidak tepat. Lebih-lebih kebiasaan dan pengamalan dalam dasar perdagangan kapitalisma, hal itu tidak akan terjadi. Ini adalah kerana semakin tinggi atau bertambahnya keupayaan kuasa beli, maka semakin besar kuasa dan kebolehan membeli dan akan mengakibatkan permintaan melebihi penawaran. Apabila ini berlaku maka akan berlaku kenaikan harga atau inflasi. Dalam perkataan lain kuasa beli akan menirus atau menjadi kecil kerana nilainya bertambah rendah. Jadi kuasa beli yang dikatakan akan dinikmati oleh mereka yang tinggi pendapatan secara purata tidak akan menjamin mewah dan boleh menikmati barang yang lebih berkualiti dan dengan harga yang tinggi. Hal ini ketika ini mungkin terlepas pandang diteliti oleh pihak kerajaan.
Dalam teori ekonomi juga secara sentrik dan mathematik, pengeluaran wang atau pengagihan wang keluar ke negara asing bukanlah suatu yang baik. Apabila rakyat banyak membeli barangan mahupun perkhidmatan yang diimport dari luar, ini bermakna aliran tunai akan keluar dan tidak bermanfaat dalam negara bagi memainkan peranan melajukan pusingan wang tunai atau pencairan wang. Apabila hal ini berlaku kuasa beli akan juga menirus kerana kebergantungan dengan aliran wang dalaman yang lembab. Nilai kewangan akan jatuh dan ini sedang berlaku ketika ini kerana banyak pekerja asing bekerja di sini, menghantar keluar wang dan pergantungan barangan import menyebabkan negara ini tidak dapat mengawal kenaikan harga hingga menyebabkan inflasi dan kuasa beli mengecil.
Pada waktu yang sama kerajaan hanya mengharap kepada hasil sumber bahan mentah seperti petroleum dan hasil pelancongan. Petroleum memang boleh disukat secara makro dan mikro tetapi pelancongan adalah abstrak dan anggaran kasar sahaja. Usaha pengukuhan dan memperkasa diri dalam perusahan tempatan dalam segala bidang samada pertanian dan perindustrian belum mencapai tahap selaku pengekspot utama dunia yang membawa masuk wang dan pertukaran asing. Sehubungan itu, lebih-lebih lagi tiada kawalan harga sebelum membuat kempen transformasi kenaikan pendapatan , adalah dipercayai bahawa angkatunjuk penambahan pendapatan sebenarnya tidak bererti. Ini adalah kerana tanpa kawalan dan ikatan harga barang, harga akan ikut melambung sebagaimana penjelasan teori ekonomi.
Maka keadaan sosial rakyat tetap tiada peningkatan malah merosot. Gambaran yang mudah, dapat dilihat dan boleh dikaji pada tahun-tahun 1950-an hingga 1960-an di mana kuasa beli rakyat negara ini adalah lebih baik daripada Korea, Singapura, India, Pakistan dan lain-lain kerana nilai kewangan negara adalah tinggi. Contoh mudah yang dapat dibuat perbandingkan dan direnungkan ialah gaji seorang guru atau seorang kerani lulusan SPM ketika itu lebih dari mencukupi untuk menyara sebuah keluarga yang besar, mampu memiliki kereta berjenama baik, mampun menabung, mampu melancung malah masih tersisa untuk simpanan kecemasan dan untuk hari tua.
Adakah transformasi pendapatan boleh dikira berjaya jika anak bujang kita pada tahun 2020 nanti bergaji Rm 10,000.00 sebulan tetapi hanya mampu hidup dan menyara diri sendiri dan terpaksa menyewa rumah keranda sebagaimana di Jepun? Pergi ke tempat kerja hanya menggunakan kenderaan awam dan terpaksa pula memiliki dua-tiga ijazah kemahiran untuk mendapatkan pekerjaan. Hal ini berlaku gara-gara tiada kawalan dan ikatan atau tambatan harga barangan dan desakan kenaikan harga barangan import yang dihadapi oleh negara matahari terbit itu kerana dipaksakan kepadanya akibat lambakan barangan Jepun dinunia antarabangsa……..
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Transformasi daripada perkataan Inggeris yang bererti berubah. Tetapi apabila transformasi digunapakai sebagai perkataan Melayu kontemporari, ia lebih membawa maksud sebagai peristilahan iaitu maksud berubah secara lebih meluas dan terbuka. Dengan perkataan lain, transformasi bermaksud perubahan total atau perubahan seluruhnya termasuk bentuk, sifat, sikap, minda, keadaan dan sebagainya. Jika ditelek dengan mendalam, pejuang dan falsafah bahasa akan merasakan penggunaan perkataan transformasi ini oleh kerajaan adalah sebagai gimik atau retorik saja. Ini adalah kerana istilah transformasi tidak boleh menjadi kenyataan jika segala asas dan dasar acuan dalam segenap bidang tidak dirancang dan disediakan dengan teliti terlebih dahulu. Perkataan yang sesuai kepada pemakaian perkataan itu ialah reformasi. Tetapi semua mengetahui bahawa istilah reformasi telah menjadi ikon kepada perjuangan parti pembangkang.
Walau bagaimanapun idea mahupun kempen kerajaan untuk transform ini adalah amat baik. Sayangnya segala asas dan dasar serta acuan yang telah disediakan oleh mantan-mantan Perdana Menteri dahulu seolah-olah tidak diteruskan dan tiada kesinambungan mahupun dianggap releven. Contohnya di era YM Tunku Abd Rahman, melalui semangat kemerdekaan dan bersatu seolah-olah tidak diteruskan oleh Tun Razak yang dianggap kemelayuan. Dasar Tun Razak terhadap pendidikan kebangsaan pula tidak menjadi dasar dalam kepimpinan Tun Hussein Onn dan dasar Tun Hussein mengenai perpaduan dan keadilan tidak berterusan ditekan. Sebaliknya di era Tun Mahathir lebih kepada perindustrian dan penswastaan. Di era Tun Abdullah pula, Islam Hadhari dan ketika ini 1 Malaysia dan transformasi sedang diuar-uarkan.
Semua idea dan dasar-dasar yang diperkenalkan berjaya menjadi ikon kepada perdana menteri tetapi amat dikesalkan kerana idea dan dasar yang baik itu seolah-olah tidak berterusan setelah perlantikan perdana menteri baru. Selogan dan retorika yang berjaya mengubah paradigma minda rakyat Malaysia iaitu ‘Malaysia Boleh’ contohnya sudah tidak kedengaran lagi. Pada hal ia mempunyai daya proaktif yang kuat dan menusuk jiwa kepada sesiapa yang menghayatinya. Untuk mencipta sesuatu slogan dan menjadikan ikon kepada tokoh yang mengilham dan menyuarakannya bukanlah suatu perkara yang mudah dan murah tetapi sudah menjadi trend, kepimpinan kontemporari berusaha menonjolkan kewibawaan diri dengan sesuatu yang baru tanpa memandang jauh manfaat dan kebaikan dasar-dasar dari mantan pemimpin sebelumnya. Akibat dari itu target sesuatu pencapaian tidak dicapai dan tidak mantap meskipun pengalaman memerintah bertambah tua.
Pengertian dan kefahaman terhadap transformasi yang sedang diuar-uarkan seiring dengan 1 Malaysia adalah sangat baik dan menarik tetapi adalah dijangkakan input dan infaknya kurang tirus dan berjaya kerana ia bersifat kompleks dan meluas. Maka tidak hairanlah apabila ia dijuruskan kepada suatu gambaran pengistilahan yang menjurus kepada ekonomi dan taraf hidup yang diimpi-impikan. Meskipun transformasi tidak bermaksud hanya dalam bidang ekonomi tetapi sebaliknya merangkumi sebagaimana maksud perkataan itu sendiri iaitu perubahan dalam segala bentuk, keadaan, rupa dan sifat dan lain-lain, ia kelihatan seolah-olah boleh direalitikan. Sebenarnya ia juga akan menjadi retorika kerana persiapan dasar dan acuannya tidak disediakan dengan kukuh. Apa yang kelihatan dipentingkan adalah nama-nama tokoh yang mempopularkannya saja tanpa mempedulikan jumlah wang besar yang telah dibelanjakan.
Sebagai contoh, kerajaan berasa yakin bahawa usaha meningkatkan pendapatan purata per kapita rakyat Malaysia pada tahun 2020 adalah diantara RM15,000.00 – RM25,000.00 sebulan berbanding RM3,500.00 sekarang. Dengan jumlah pendapatan sebegitu, adalah dijangka rakyat akan bertambah mewah dan mempunyai kuasa beli yang tinggi sehingga mampu membeli atau menggunakan barangan dan perkhidmatan yang bermutu tinggi. Dengan sekali pandang memanglah gambaran itu diyakini dan mengundang kegembiraan. Target atau kejayaan yang dicapai itu menunjukkan transformasi dari berpendapatan rendah kepada berpendapatan tinggi. Tetapi jika dibuat atau dilaksanakan seperti sekarang tanpa acuan dan penelitian yang jitu maka gambaran yang terlihat itu pada hakikatnya adalah fatamorgana.
Mengikut teori ekonomi terutamanya teori pasaran dan permintaan, maka transformasi yang dibayangkan itu adalah ilusi saja kerana ia tidak tepat. Lebih-lebih kebiasaan dan pengamalan dalam dasar perdagangan kapitalisma, hal itu tidak akan terjadi. Ini adalah kerana semakin tinggi atau bertambahnya keupayaan kuasa beli, maka semakin besar kuasa dan kebolehan membeli dan akan mengakibatkan permintaan melebihi penawaran. Apabila ini berlaku maka akan berlaku kenaikan harga atau inflasi. Dalam perkataan lain kuasa beli akan menirus atau menjadi kecil kerana nilainya bertambah rendah. Jadi kuasa beli yang dikatakan akan dinikmati oleh mereka yang tinggi pendapatan secara purata tidak akan menjamin mewah dan boleh menikmati barang yang lebih berkualiti dan dengan harga yang tinggi. Hal ini ketika ini mungkin terlepas pandang diteliti oleh pihak kerajaan.
Dalam teori ekonomi juga secara sentrik dan mathematik, pengeluaran wang atau pengagihan wang keluar ke negara asing bukanlah suatu yang baik. Apabila rakyat banyak membeli barangan mahupun perkhidmatan yang diimport dari luar, ini bermakna aliran tunai akan keluar dan tidak bermanfaat dalam negara bagi memainkan peranan melajukan pusingan wang tunai atau pencairan wang. Apabila hal ini berlaku kuasa beli akan juga menirus kerana kebergantungan dengan aliran wang dalaman yang lembab. Nilai kewangan akan jatuh dan ini sedang berlaku ketika ini kerana banyak pekerja asing bekerja di sini, menghantar keluar wang dan pergantungan barangan import menyebabkan negara ini tidak dapat mengawal kenaikan harga hingga menyebabkan inflasi dan kuasa beli mengecil.
Pada waktu yang sama kerajaan hanya mengharap kepada hasil sumber bahan mentah seperti petroleum dan hasil pelancongan. Petroleum memang boleh disukat secara makro dan mikro tetapi pelancongan adalah abstrak dan anggaran kasar sahaja. Usaha pengukuhan dan memperkasa diri dalam perusahan tempatan dalam segala bidang samada pertanian dan perindustrian belum mencapai tahap selaku pengekspot utama dunia yang membawa masuk wang dan pertukaran asing. Sehubungan itu, lebih-lebih lagi tiada kawalan harga sebelum membuat kempen transformasi kenaikan pendapatan , adalah dipercayai bahawa angkatunjuk penambahan pendapatan sebenarnya tidak bererti. Ini adalah kerana tanpa kawalan dan ikatan harga barang, harga akan ikut melambung sebagaimana penjelasan teori ekonomi.
Maka keadaan sosial rakyat tetap tiada peningkatan malah merosot. Gambaran yang mudah, dapat dilihat dan boleh dikaji pada tahun-tahun 1950-an hingga 1960-an di mana kuasa beli rakyat negara ini adalah lebih baik daripada Korea, Singapura, India, Pakistan dan lain-lain kerana nilai kewangan negara adalah tinggi. Contoh mudah yang dapat dibuat perbandingkan dan direnungkan ialah gaji seorang guru atau seorang kerani lulusan SPM ketika itu lebih dari mencukupi untuk menyara sebuah keluarga yang besar, mampu memiliki kereta berjenama baik, mampun menabung, mampu melancung malah masih tersisa untuk simpanan kecemasan dan untuk hari tua.
Adakah transformasi pendapatan boleh dikira berjaya jika anak bujang kita pada tahun 2020 nanti bergaji Rm 10,000.00 sebulan tetapi hanya mampu hidup dan menyara diri sendiri dan terpaksa menyewa rumah keranda sebagaimana di Jepun? Pergi ke tempat kerja hanya menggunakan kenderaan awam dan terpaksa pula memiliki dua-tiga ijazah kemahiran untuk mendapatkan pekerjaan. Hal ini berlaku gara-gara tiada kawalan dan ikatan atau tambatan harga barangan dan desakan kenaikan harga barangan import yang dihadapi oleh negara matahari terbit itu kerana dipaksakan kepadanya akibat lambakan barangan Jepun dinunia antarabangsa……..
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
JUDI DI KEPALA MELAYU UMNO
APABILA HASIL HARAM MENJADI DARAH DAN DAGING
Ketika isu nama Allah oleh penganut Kristian heboh, kelihatan Melayu UMNO keluar menjadi jaguh dan mengaku pejuang agama. Sekam api sengaja ditiup dan apabila sudah berlaku pembakaran gereja dan surau oleh budak-budak nakal keturunan Melayu UMNO, mereka menakut-nakutkan masyarakat dan tampil menjadi hero pendamai atau berlagak pententeram kerisauan awam. Apabila fakta dari nas al Quran dikeluarkan, maka tiba-tiba mereka senyap bungkam kerana malu. Selama ini mereka bertindak dengan kuasa, akal dan nafsu, bukan dengan ilmu. Silap-silap seperti Nasrani yang sesat kerana beramal tanpa ilmu .
Orang Kristian ini pada keseluruhannya sangat cenderung kepada kebaikan dan kebajikan tetapi mereka hanya menjadi pak turut sahaja kerana tidak merujuk kepada kitab injil atau bible yang menjadi pegangan dan berfikir sendiri. Apabila banyak kerenah padri yang seolah-olah mengambil kesempatan maka mereka menjalani hidup seharian mengikut akal mereka. Mereka mengaku kristian tetapi tidak beramal mengikut petunjuk kitab injil. Mereka hanya menghormati padri mereka dari sudut sempit yang lain saja. Apa yang mereka buat dan putuskan seolah-olah para padri pula yang harus merestui mereka.
Jika dihayati dan dibuat perbandingan, sebanyak sedikit ada persamaan dengan amalan orang Melayu sekarang. Yang diutamakan adalah kesenangan hidup tanpa memikirkan sumber halal haramnya. Para ustaz, imam, mufti dan ulamak seperti tidak relevan lagi dengan hidup mereka yang penuh dengan cabaran dan tuntutan nafsu nafsi.Sampai pernah di satu tahap pernah mereka menganggap peranan ulamak ini menyusahkan saja dan menyemak seperti sampah atau belukar dan semak saja.Ulamak pernah dituduh jumud, gila dan nyanyok malah nasihat agama dari para ulamak dijadikan senda gurau.
Tanpa sedar sebenarnya aktiviti Nasrani dan Yahudi jadi ikutan dengan alasan serasi, mudah dan fleksibal. Mereka tidak menghiraukan, tidak tahu atau pura-pura lupa bahawa Nabi Muhamad saw telah mengingatkan bahawa Nasrani dan Yahudi ini yakin dan mengetahui kebenaran Islam tetapi kerana hasad dengki mereka berusaha tanpa berputus asa untuk menjadikan orang Islam mengikut budaya dan cara mereka walau sampai ke lubang cacing. Maksudnya mereka akan berusaha membuat orang Islam meniru 100% cara mereka lalu sama-sama dilaknati Allah.
Terkini, kelihatan orang Melayu UMNO seperti sudah hilang punca untuk merembat duit rakyat melalui pelbagai projek pembangunan dan agensi kewangan samada jabatan kerajaan mahupun GLC kerana dipantau terus dan terlalu banyak rahsia terbongkar apabila sesuatu pihak tidak berpuas hati terhadap sesuatu pihak yang membolot sesama sendiri dengan rakus dan tidak adil. Maka jalan singkat yang kelihatan seperti sumber kewangan yang datang bergolek ialah dari sumber aktiviti perjudian. Tanpa segan silu UMNO Melayu yang berkuasa meluluskan judi dengan berselindung disebalik sukan bola sepak piala dunia.
Mereka yakin sukan ini disukai dan diminati ramai tidak kira parti pembangkang atau parti pro-Islam. Mereka berfikir bahawa sukan ini disukai semua lapisan rakyat dan mereka yakin kemarahan dan bantahan akan reda. Yang paling busuk ialah mereka juga yakin orang yang mengetahui judi itu haram akan turut sama bergembira berjudi kerana suka-suka sempena piala bola sepak dunia. Dan mereka juga yakin judi ini akan dapat kekal dan berterusan dan ini bererti sumber kewangan mereka juga akan penuh. Soal dosa dan masalah sosial yang akan timbul, itu bukan masalah mereka kerana jika lebih banyak berlaku masalah sosial maka lebih banyak projek dan program boleh dibuat dan banyaklah duit komisyen dan diskaun sampingan boleh dirembat.
Tanpa sadar sebenarnya Melayu UMNO kelihatan seperti sedang dicucuk hidung oleh Yahudi. Bukankah mereka kini sebagai penasihat dan perancang bertujuan menutup kebejatan dan memperlihatkan wayang-wayang kebaikan.? Itu memanglah kepakaran mereka dan hal ini telah dimaklumkan dalam kitab suci kita dan sunah nabi. Kita yang diluar ini janganlah mengikut Melayu UMNO supaya kita tidak sesat sama. Tetapi kita mesti bantu dan memperingatkan mereka supaya berusaha melepaskan diri dari taligantung Yahudi yang disediakan oleh Melayu UMNO sendiri. Mereka adalah saudara seagama kita. Jika mereka tidak mahu mendengar kita, maka kita bersadu padu memulaukan mereka. Biar mereka sahaja yang mengikut telunjuk Yahudi yang bersembunyi dan menyamar sebagai penasihat suci.
Marilah kita bersatu padu menjadi Melayu Islam yang tulen dengan menjadikan Al Quran dan Hadis sebagai petunjuk dan pembeda di antara kebaikan dan kebatilan. Jika kita menjadi seperti Melayu UMNO yang menggunakan fikiran dan kecerdikan akal sahaja maka tentu sekali kita tidak akan dapat mengesan musuh Allah, musuh Islam, musuh kita seperti Melayu UMNO. Ingatlah bahawa Yahudi dan Nasrani itu lebih bijak dan berpengalaman daripada kita. Tetapi jika kita berpegang teguh kepada petunjuk dan janji-janji Allah maka kita akan nampak dan terselamat dari tipu helah mereka.
Marilah kepada semua Melayu, tidak kiralah jika anda UMNO, PAS, PKR, DAP atau apa sahaja, marilah kita bersatu padu menjunjung agama sebelum kita terlambat untuk kembali ke pangkal jalan dan sementara kita masih berpengaruh dan berkuasa. Tidak ada apa ruginya, marilah berkorban sedikit sebelum kuasa dan keistimewaan Melayu itu hilang dari tangan kita. Mari kita menuju ke jalan cahaya yang terang dan kita tinggalkan amalan dan perbuatan batil yang menjadi godaan dan dugaan. Marilah kita menjadi umat contoh kepada teman-teman kita yang bukan Islam kerana mereka adalah teman sewarganegaraan.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara
Subscribe to:
Posts (Atom)
