SELAMATKAN AGAMA KERANA AGAMA BERTAHAN SAMPAI KIAMAT
Di abad millennium atau 2k ini, segalanya kelihatan berjalan dan berubah dengan begitu pantas. Jika kita melihat kembali sedutan sejarah yang belum boleh dikatakan silam terhadap diri kita sendiri maka kita akan berasa dan yakin bahawa perubahan di dunia ini begitu cepat berlaku. Lihat sahaja teknologi televisyen. Ia hanya wujud di zaman Tun Sheikh kanak-kanak tetapi kini boleh di tonton hanya melalui telefon bimbit yang sebesar kotak mancis. Andaikata datuk Tun Sheikh yang meninggal pada tahun 1947 atau moyang yang meninggal dunia pada tahun 1921 dihidupkan semula ketika ini, Tun Sheikh dapat bayangkan bagaimana sugul dan kemangguan datuk dan moyang kerana bingung bagaimana untuk menjalani hidup ini berdasarkan ilmu dan pengalaman pakej usia kehidupan mereka.
Di Parlimen Malaysia pada hari ini kita melihat pemimpin kontemporari Melayu masih gagal melakar halatuju Melayu dengan wawasan-wawasan konsevasi dan prisevasi atau memastikan pemeliharaan dan kesinambungan kebudayaan Melayu yang bernilai sejagat agar terus terpelihara dan tidak diganggu gugat. Ini adalah kerana mereka masih sibuk berusaha mencari pengukuhan pengaruh kuasa walau telah lebih 50 tahun berkuasa atau memerintah. Hal ini mengggambarkan bahawa kuasa domain Melayu sebenarnya belum ujud atau belum berjaya diistimewakan berdasarkan tuntunan perlembagaan negara.
Pemimpin-pemimpin Melayu pada hakikatnya samada tidak ada keyakinan diri untuk menunjukkan kuasa keistimewaan Melayu atau mewarisi sikap tolenrensi Melayu yang boleh dianggap ekstrim kerana masih boleh tolerate meskipun orang asing atau tetamu telah menjengok ke dalam kelambu.
Tanpa sadar sebenarnya kebudayaan dan hak milik Melayu sedang ke arah kepupusan. Ini adalah kerana perubahan global yang menerjah minda tanpa had dan sempadan akan mengarah kepada kepupusan itu sendiri.Sehubungan dengan itu minda kesukuan terhadap negara seperti Malaysia yang terdiri pelbagai kaum dan membuka fahaman kesamarataan atau satu bangsa atau 1 Malaysia akan menghapus hak keistimewaan itu sendiri.
Negara ini kelihatannya tidak akan berjaya menonjolkan hak orang Melayu yang mengaku tanah air ini adalah miliknya. Sejarah memang boleh membuktikan fakta kebenarannya tetapi perkembangan semasa, perkembangan kemajuan dan pembangunan fizikal, perkembangan tamadun dan falsafah dan perkembangan budaya globalisasi akan membayangi dan menghapuskannya. Hal ini adalah kerana setelah lebih 50 tahun memerintah, pemimpin Melayu gagal menonjolkan kewibawaan dan jati diri Melayunya yang asli. Kegagalan mereka juga bersebab dan penyebab utama sekali ialah tidak ada kesedaran untuk menguasai ekonomi sebaliknya hanya berpuashati memerintah dengan hasil subsidi ekonomi yang tidak dikuasai.
Ketika ini bahang dan kuasa ekonomi yang dimonopoli oleh bukan Melayu telah mula menunjukkan pengaruh amat besar. Lambat laun Melayu akan pupus dan kalau pun tidak pupus, Melayu akan hanya hidup begeledangan tanpa kuasa dan pengaruh lagi. Orang Melayu hanya akan berbangga apabila mendengar sejarah negara dan kebudayaan Melayu sahaja tetapi tidak bermaya untuk bergerak memainkan peranan penting kerana tiada kuasa ekonomi.
Ketika itu orang Melayu yang berjaya ialah orang Melayu yang malu mengaku Melayu. Mereka adalah orang Melayu yang menerima budaya baru dan berfikiran yang dianggap terbuka dapat menerima kebudayaan apa sekalipun asal mudah dan selesa dan bebas diamalkan. Hal ini benar-benar akan terjadi kerana negara ini terdiri dari pelbagai kaum dan memiliki hak kesamarataan yang telah mula dituntut dan ditonjolkan oleh mereka yang telah lama sadar dan tahu kesempatan ini mesti tidak diabaikan.
Melayu hanya tinggal nama bukan kerana pertumpahan darah atau kena sembelih tetapi kerana dilupuskan perkembangan tamadun globalisasi dan negara ini tidak akan dapat bertahan sebagai milik dan dikuasai Melayu kerana penghuninya adalah dari pelbagai kaum dan memiliki sama hak keistimewaan.
Terdapat dua aliran arus perdana yang dapat diikuti oleh bangsa Melayu. Satu aliran budaya baru akan menghapuskan budaya bangsa Melayu itu sendiri dan satu lagi diperkirakan akan dapat mengekalkan keistimewaan bangsa Melayu di tanahairnya sendiri iaitu mengikut aliran perdana agama turun termurun orang Melayu iaitu Islam. Di sini dan pada hari inilah seharusnya pemimpin-pemimpin Melayu bekerja keras memeras akal fikiran bagaimana untuk menyelamatkan bangsa Melayu di bawah ikon agama kerana samada suka atau tidak kuasa Melayu akan lupus jika terus diperjuangkan di bawah ikon kesukuan. Bersambung.......
Oleh Tun Sheikh dari sebahagian minda mengenai Wawasan Melayu dalam bukunya yang belum terbit.
WAWASAN PARLIMEN DALAM MELAYU WAWASAN
Selepas Tun Mahathir tidak mengetuai kabinet Malaysia dan tidak menjadi Ketua Kerajaan di Parlimen, situasi perjalanan Parlimen Malaysia menunjukkan perubahan ketika bersidang. Para barisan pembangkang mahupun dari barisan penyokong kerajaan mula berani bersuara secara tidak kolektif bagi menggambarkan trend kearah kebebesan bersuara sebagaimana biasa diamalkan di negara-negara maju. Parlimen seperti di negara Korea, Jepun, Thailand, India, Pakistan dan lain-lain pernah merakamkan situasi perdebatan yang panas hingga mencetus pergaduhan kecil diantara wakil rakyat, membaling kasut, kerusi dan caci-memaki sesama wakil rakyat. Hal ini berlaku adalah disebabkan kewujudan halangan secara halus dan tidak langsung dan bias kepada barisan pemerintah.
Di Malaysia, kemenangan 2/3 dalam pilihanraya 2004 tidak menjamin kelancaran perjalanan persidangan parlimen dengan peradaban tinggi kerana situasi dan realiti kehidupan rakyat terutama ekonomi tidak stabil akibat dicengkam ketidakstabilan ekonomi global disamping barisan kepimpinan yang lemah kerana pelbagai masalah dalaman. Keadaan perjalanan persidangan di parlimen telah mula menampakkan kebejatan atau ketiadaan kesusilaan bukan saja dari barisan pembangkang tetapi juga dari barisan kerajaan yang masih yakin akan terus berkuasa sampai bila-bila.
Di era Tun Mahathir, trend ingin bebas bersuara dan berhujah ini telah mula menetas tetapi segera dicantas oleh beliau. Sebagai alternatif beliau mencadangkan hanya satu kerajaan di Parlimen tetapi tidak dipersetujui oleh barisan pembangkang dan juga sebahagian besar rakyat. Idea Tun Mahathir kelihatan baik tetapi pada waktu yang sama adalah dikhuatiri akan disalahgunakan dan segala peraturan baru bagi satu barisan kerajaan yang tiada pembangkang di Parlimen dikhuatiri akan mewujudkan kediktatoran atau yang menyerupainya.
Berbanding ketika persidangan parlimen setelah Pilihanraya Malaysia 2008, kecelaruan telah mula kelihatan dengan aksi-aksi yang kasar meskipun belum ada lagi rekod pergaduhan. Hal ini kelihatan seperti trend bagi sesebuah negara yang ingin keluar dari kawalan dan pengawasan terhadap kebebasan bersuara dalam parlimen. Memang telah ada peraturan dan ketetapannya supaya Ahli Parlimen Yang Berhormat menghormati tatasusulia Parlimen ketika persidangan sedang berlangsung tetapi mengapakah semakin hari semakin galak jadinya? Ini adalah kerana peraturan yang dipraktikkan itu sebenarnya mempunyai unsur berat sebelah dan berkempentingan kepada barisan pemerintah.
Keadaan panas atau kemerosotan kesusilaan dalam parlimen ini berlaku, juga adalah kerana luapan minda dan perasaan yang tidak dapat dilepaskan sebelum ini. Adalah tidak mustahil Parlimen Malaysia akan terus bergelora dan akan merekodkan sesuatu kejadian yang lebih teruk lagi daripada yang pernah terjadi di parlimen negara Eropah mahupun Asia. Punca dan perbedaan yang ketara adalah kerana ahli parlimen kita adalah terdiri dari suku-suku bangsa yang pada hakikatnya belum bersatu hati, fahaman dan pandangan. Berbanding di Eropah, atau di negara Korea atau Jepun, mereka hanya berlainan fahaman tetapi mereka adalah dari suku bangsa yang serupa.
Jalan keluar yang paling penting sebelum api dalam sekam ini marak dan membakar adalah dengan menggabungkan nilai keperluan dan nilai amalan semua sukubangsa mengikut nilai kemanusiaan sejagat. Maksudnya semua pandangan dan pemikiran yang sama diamalkan oleh setiap suku bangsa yang bernilai sejagat atau universal dijadikan asas dan dasar pemilikan dan pengamalan semua rakyat Malaysia.
Sehubungan dengan itu semua yang berupaya berfikir dan mempunyai kepakaran dalan hal itu hendaklah segera mencipta suatu acuan yang boleh diterima oleh semua. Keharmonian, kebebasan dan jaminan keselamatan yang tinggi terhadap segala aspek kepada individu yang menjadi rakyat negara ini mestilah digaris dan difahamai dengan sejelas-jelasnya.
Penulis percaya, sebenarnya kerajaan BN telahpun nampak keistimewaan konsep perpaduan para pembangkang yang menggunakan pendekatan Islam dan mereka amat gerun terhadap pengaruh dan perkembangannya. Sayangnya barisan kepimpinan kerajaan kelihatan begitu sombong dan angkuh tidak segera meniru dan mengambil contoh yang baik itu dengan kuasa dan persepsi yang lebih besar dan dimenafaatkan segera untuk kepentingan rakyat.
Keengganan pengambilan konsep perpaduan yang berdasarkan kefahaman dan pengamalan Islam ini sengaja tidak dipedulikan malah diburuk-burukkan kerana dianggap mempunyai kepentingan barisan pembangkang yang tidak perlu ditiru. Pada hakikatnya bukanlah pendekatan itu tidak elok tetapi para barisan kepimpinan kerajaan sangat takut kehilangan wibawa dan kuasa kerana mereka mementingkan diri pribadi sendiri mahupun parti kesukuan. Jika matlamat tetap untuk kepentingan rakyat diutamakan dengan ikhlas, penulis yakin mereka tidak akan hilang kuasa kecuali trend kebiasaan akan ada perubahan. Dan perubahan itu adalah yang positif dan menggembirakan rakyat. Contoh yang mungkin akan dapat mencetuskan idea baru ialah penguasaan dan pengurusan Parlimen itu sendiri hendaklah diserahkan kepada sebuah badan atau agensi yang berkecuali. Ini termasuk sumber tenaga manusia dan juga segala akta dan peraturan yang terikat di dalamnya. Speaker Parlimen juga mesti dari tokoh yang berkecuali, bukan dari barisan pembangkang mahupun kerajaan. Speaker dan pengurusan parlimen seharusnya dibawah kuasa suatu Suruhanjaya Diraja yang netral.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara - sebahagian idea atau minda dipetik dari bukunya 'Melayu Wawasan' yang masih belum terbit.
Selepas Tun Mahathir tidak mengetuai kabinet Malaysia dan tidak menjadi Ketua Kerajaan di Parlimen, situasi perjalanan Parlimen Malaysia menunjukkan perubahan ketika bersidang. Para barisan pembangkang mahupun dari barisan penyokong kerajaan mula berani bersuara secara tidak kolektif bagi menggambarkan trend kearah kebebesan bersuara sebagaimana biasa diamalkan di negara-negara maju. Parlimen seperti di negara Korea, Jepun, Thailand, India, Pakistan dan lain-lain pernah merakamkan situasi perdebatan yang panas hingga mencetus pergaduhan kecil diantara wakil rakyat, membaling kasut, kerusi dan caci-memaki sesama wakil rakyat. Hal ini berlaku adalah disebabkan kewujudan halangan secara halus dan tidak langsung dan bias kepada barisan pemerintah.
Di Malaysia, kemenangan 2/3 dalam pilihanraya 2004 tidak menjamin kelancaran perjalanan persidangan parlimen dengan peradaban tinggi kerana situasi dan realiti kehidupan rakyat terutama ekonomi tidak stabil akibat dicengkam ketidakstabilan ekonomi global disamping barisan kepimpinan yang lemah kerana pelbagai masalah dalaman. Keadaan perjalanan persidangan di parlimen telah mula menampakkan kebejatan atau ketiadaan kesusilaan bukan saja dari barisan pembangkang tetapi juga dari barisan kerajaan yang masih yakin akan terus berkuasa sampai bila-bila.
Di era Tun Mahathir, trend ingin bebas bersuara dan berhujah ini telah mula menetas tetapi segera dicantas oleh beliau. Sebagai alternatif beliau mencadangkan hanya satu kerajaan di Parlimen tetapi tidak dipersetujui oleh barisan pembangkang dan juga sebahagian besar rakyat. Idea Tun Mahathir kelihatan baik tetapi pada waktu yang sama adalah dikhuatiri akan disalahgunakan dan segala peraturan baru bagi satu barisan kerajaan yang tiada pembangkang di Parlimen dikhuatiri akan mewujudkan kediktatoran atau yang menyerupainya.
Berbanding ketika persidangan parlimen setelah Pilihanraya Malaysia 2008, kecelaruan telah mula kelihatan dengan aksi-aksi yang kasar meskipun belum ada lagi rekod pergaduhan. Hal ini kelihatan seperti trend bagi sesebuah negara yang ingin keluar dari kawalan dan pengawasan terhadap kebebasan bersuara dalam parlimen. Memang telah ada peraturan dan ketetapannya supaya Ahli Parlimen Yang Berhormat menghormati tatasusulia Parlimen ketika persidangan sedang berlangsung tetapi mengapakah semakin hari semakin galak jadinya? Ini adalah kerana peraturan yang dipraktikkan itu sebenarnya mempunyai unsur berat sebelah dan berkempentingan kepada barisan pemerintah.
Keadaan panas atau kemerosotan kesusilaan dalam parlimen ini berlaku, juga adalah kerana luapan minda dan perasaan yang tidak dapat dilepaskan sebelum ini. Adalah tidak mustahil Parlimen Malaysia akan terus bergelora dan akan merekodkan sesuatu kejadian yang lebih teruk lagi daripada yang pernah terjadi di parlimen negara Eropah mahupun Asia. Punca dan perbedaan yang ketara adalah kerana ahli parlimen kita adalah terdiri dari suku-suku bangsa yang pada hakikatnya belum bersatu hati, fahaman dan pandangan. Berbanding di Eropah, atau di negara Korea atau Jepun, mereka hanya berlainan fahaman tetapi mereka adalah dari suku bangsa yang serupa.
Jalan keluar yang paling penting sebelum api dalam sekam ini marak dan membakar adalah dengan menggabungkan nilai keperluan dan nilai amalan semua sukubangsa mengikut nilai kemanusiaan sejagat. Maksudnya semua pandangan dan pemikiran yang sama diamalkan oleh setiap suku bangsa yang bernilai sejagat atau universal dijadikan asas dan dasar pemilikan dan pengamalan semua rakyat Malaysia.
Sehubungan dengan itu semua yang berupaya berfikir dan mempunyai kepakaran dalan hal itu hendaklah segera mencipta suatu acuan yang boleh diterima oleh semua. Keharmonian, kebebasan dan jaminan keselamatan yang tinggi terhadap segala aspek kepada individu yang menjadi rakyat negara ini mestilah digaris dan difahamai dengan sejelas-jelasnya.
Penulis percaya, sebenarnya kerajaan BN telahpun nampak keistimewaan konsep perpaduan para pembangkang yang menggunakan pendekatan Islam dan mereka amat gerun terhadap pengaruh dan perkembangannya. Sayangnya barisan kepimpinan kerajaan kelihatan begitu sombong dan angkuh tidak segera meniru dan mengambil contoh yang baik itu dengan kuasa dan persepsi yang lebih besar dan dimenafaatkan segera untuk kepentingan rakyat.
Keengganan pengambilan konsep perpaduan yang berdasarkan kefahaman dan pengamalan Islam ini sengaja tidak dipedulikan malah diburuk-burukkan kerana dianggap mempunyai kepentingan barisan pembangkang yang tidak perlu ditiru. Pada hakikatnya bukanlah pendekatan itu tidak elok tetapi para barisan kepimpinan kerajaan sangat takut kehilangan wibawa dan kuasa kerana mereka mementingkan diri pribadi sendiri mahupun parti kesukuan. Jika matlamat tetap untuk kepentingan rakyat diutamakan dengan ikhlas, penulis yakin mereka tidak akan hilang kuasa kecuali trend kebiasaan akan ada perubahan. Dan perubahan itu adalah yang positif dan menggembirakan rakyat. Contoh yang mungkin akan dapat mencetuskan idea baru ialah penguasaan dan pengurusan Parlimen itu sendiri hendaklah diserahkan kepada sebuah badan atau agensi yang berkecuali. Ini termasuk sumber tenaga manusia dan juga segala akta dan peraturan yang terikat di dalamnya. Speaker Parlimen juga mesti dari tokoh yang berkecuali, bukan dari barisan pembangkang mahupun kerajaan. Speaker dan pengurusan parlimen seharusnya dibawah kuasa suatu Suruhanjaya Diraja yang netral.
Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara - sebahagian idea atau minda dipetik dari bukunya 'Melayu Wawasan' yang masih belum terbit.
Subscribe to:
Posts (Atom)
